متنی از سخنرانی استاد ابراهیم صنوبر

ابراهیم صنوبر :نسل کشی هایی که به دلیل داشتن دین و مذهب و عقیده ارجح یک انسان به وقوع می پیوندد، قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد
ابراهیم صنوبر :نسل کشی هایی که به دلیل داشتن دین و مذهب و عقیده ارجح یک انسان به وقوع می پیوندد، قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد
ابراهیم صنوبر :نسل کشی هایی که به دلیل داشتن دین و مذهب و عقیده ارجح یک انسان به وقوع می پیوندد، قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین
آن کس که تو را شناخت ، جان را چه کند؟
فرزند و عیال و خانمان را چه کند؟
دیوانه کنی ، هر دو جهانش بخشی
دیوانه ی تو هر دو جهان را چه کند ؟

درست زمانی صلح را ساختند که ما آفریده شدیم تردیدی ندارم: جنگ هدیه الهی نیست، اما صلح ودیعه خدا و مرز با او بودن یا نبودن است
 صلح یعنی: احترام، قانون، بهداشت و دوست داشتن

صلح در ذات خود به گونه ای بوده است که همواره در طول تاریخ بشر توجه متفکران، اندیشمندان، شاعران و رهبران بسیاری را به خود جلب کرده است و در قلب گاه اندیشه بشری جایگاه منحصر به فردی داشته است. این نوابغ و متفکران که خود جزء جریان سازان عظیم جامعه و زمانه خود بوده اند و حتی جوشش های تاثیر گذاری برخی از آنها را در دنیای امروز خود شاهد و ناظر هستیم، به ارائه نظریات، عقاید، تحقیقات و دستاوردهای خود در زمینه مسائل حقوق بشر، صلح، دوستی و عشق به همنوعان همت گمارده اند.
با اندکی جست و جو و تامل در سخنان به یادگار مانده از آنها به درهایی از کلمات حکیمانه ایشان می رسیم که راهنمای عمل رهجویان است و نقشه راه را به ما می نمایاند و در این میان پیامبران الهی کامل ترین نسخه ها را در عرصه های مختلف عرضه داشته اند.
توجه همه عزیزان و صاحبان خرد و اندیشه را به این توصیه افلاطون فیلسوف بزرگ یونان جلب می نمایم که "عشق است که در میان مردم، صلح و آشتی برقرار می کند". این دستور العمل اخلاقی کتاب مقدس نیز شایان توجه است که "هر کس به صلح و آرامش کمک کند، آمرزیده می شود". صلح از جمله درون مایه های مشترک تمامی ادیان آسمانی و الهی است.
در مسیر این پیشینه کاوی و بررسی این مضامین حقوق بشر دوستانه گاه به چنان مفاهیم پر مغز و پرمعنایی برمی خوریم که در شکوه و عظمت سر بر آسمان می ساید. از جمله این شعر معروف حافظ که همه ما با آن آشنا هستیم
آسایش دو گیتی تفسیر این دو حرف است                  با دوستان مروت با دشمنان مدارا
به میزانی که این آموزه های ارزشمند سرلوحه کتاب زندگی بشر قرار گرفته، صلح و دوستی در زندگی او پر رنگ شده و به میزانی که از این رهنمودها غفلت ورزیده، مسلماً خود را از صلح محروم کرده است.
همه پیامبران الهی نیز منادی صلح و عدالت و نیک فرجامی انسان بوده اند و هر جریانی به نام دین که در تعارض با این حرکت باشد ناشی از تحریفات بشری است. چه کسی است که بتواند ادعا کند دینی الهی برای هدایت بشر هیچ توجهی به موضوع صلح و دوستی افراد نداشته و یا جنگ در آن نمودی مثبت و تعالی بخش یافته است؟
جایگاه والای صلح و دوستی آن هنگام روشن می شود که به این کلام نورانی پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ص) می رسیم که فرموده اند بهترین کارها بعد از ایمان به خداوند متعال، دوستی با مردم است.
به واقع به جز از رهگذر راهنمایی های آنها چگونه می توان به همدلی و زندگی مسالمت آمیز رسید؟
به جز از طریق تاسی به اندیشه های والای آنها چگونه ایثار، فداکاری و خصایل جوانمردی که لازمه حیات عزتمند یک جامعه هستند، تحقق می یابد؟
به راستی به جز از مسیر پیروی پیشوایان دینی که نفس به نفس دغدغه اصلاح و سعادت مردم خود را داشتند، چگونه مفاهیمی چون برادری، برابری و احترام به همه ابنای بشر، تجلی می یابد؟
اوج تبلور رفتار کریمانه، بخشش و گذشت هدایتگرانه و نهایت شگفتی و حیرت بشر در این صحنه وزین و باشکوه تاریخ رقم می خورد که شاعر این گونه آن را بر قامت جملات استوار کرده است
به جز از علی که گوید به پسر که قاتل من                 که اسیر توست اکنون به اسیر کن مدارا
که در آن کرم پیشه شاه مردان علی(علیه السلام) حد اعلای کمالات انسانی را به دور از هرگونه برخورد سلیقه ای و تاثیر پذیری ترسیم می نماید. رویکردی که فرای مدل های ریاضی و روشهای آماری، چگونگی نزدیک شدن به صلح واقعی را آموزش می دهد.
با تبرک به کلام نورانی ایشان که جامع کمالات، محامد و محاسن متعالی است، در می یابیم که ابراز محبت و دوستی نسبت به مردم نخستین مرحله عقل و اساس خردمندی است.
لذا اگر بخواهیم در جهت استیفای صلحی راستین و پایدار پیش رویم، باید رهروی به رهبری آنها نماییم و از اقیانوس بیکران کلام معرفتی آنها و تجارب گرانسنگشان بهره مند شویم.
با تاسی به این راهنمایی هاست که می توانیم روح عدالت خواهی، آزادگی، انسان دوستی و صلح طلبی را در رگ های فرزندان مان جاری سازیم.
همه ما می دانیم که صلح تنها به معنای نبودن جنگ نیست، بلکه حضور در یک جامعه سرشار از عدالت، تفاهم، همزیستی، دیگر پذیری، آزادی و دموکراسی است، جامعه ای که از هر گونه اعمال و رفتار ضد انسانی و غیر اخلاقی به دور باشد و تمام زمینه های علمی، بهداشتی، فرهنگی، مذهبی، شهروندی و اقتصادی به صورت مطلوب در آن توسیع یابد.
اما مسئله مهم عمل به این تئوری ها، نظریات و دستورالعمل هاست. هیچ هدفی بدون طی کردن مسیر آن دست یافتنی نیست. صلح این گونه حاصل نمی شود که با پاشیدن بذری در زمین و صرفاً نشستن به امید باران، همه شرایط مطلوب، حاصل شود. تلاش در جهت این که صلح در همه لایه های زندگی و در تمام سطوح نهادینه شود، نکته ای مهم و ضروری است.
صلح و آرامش به کسانی داده می شود که خواهان آن هستند و برای آن تلاش می کنند و جنگ و جنایت و ترور از آن گروه و جماعتی است که به دنبال آن هستند.
قانون کاشت، داشت، برداشت اصل اساسی زندگی انسان است. ما امروز همان محصولی را برداشت می کنیم که در گذشته بذر آن را کاشته ایم.
روند استقرار و برقراری صلح و ثبات و امنیت در جامعه جهانی به دلیل سیاست های جهت دار و جهت دهی های سیاسی برخی دولت های مستکبر و زیاده خواه که حتی بر خلاف میل و اراده ملت های خود بوده، با فراز و فرودهای بسیاری مواجه گشته است.
امروز جهان شاهد حوادث هولناک و جنایات ننگینی است. موارد متعدد نقض حقوق بشر، زور گویی ها و ظلم های آشکار و فاحشی که با گسترش یافتن اندیشه های سلطه جویانه برخی عاملین شر و فساد حادث می شود از مظاهر بارز زیاده خواهی برخی دولت هاست که امیدها و انگیزه های برخی ملل برای داشتن حداقل های یک زندگی سالم و به دور از عذاب و التهاب را به محاق می کشند. در برهوت سیاست های تاریک و ددمنشانه خود استمرار بقای خود را بر اریکه های قدرت، فقط در ویران کردن بنیان امنیت و آرامش و لرزاندن پایه های همزیستی مسالمت آمیز ملل می دانند.
نسل کشی هایی که به دلیل داشتن دین و مذهب و عقیده ارجح یک انسان به وقوع می پیوندد، قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد.
اسفناک و رقت انگیزتر این است که کسانی که خود متشبث به اعمال ضد انسانی و جرثومه فساد و نا امنی هستند، نسخه ای درمان بخش برای ملل دیگر ارائه می دارند و این نسخه چیزی جز جنگ و کشتار نیست و بدین گونه آتش صلح به پا می کنند.اما هیچ گاه صلح و احترام به حقوق بشر از مسیر جنگ و بی عدالتی و خشونت حاصل نمی شود.
در این راستا نقش و تاثیرگذاری سازمان ها، نهادها و تشکیلات مردم نهاد در فرهنگ سازی جهت احترام به حقوق طبیعی و ذاتی انسان ها و اشاعه و نهادینه نمودن خصایل انسان دوستی و آزاد منشی نقشی اساسی و پر اهمیت بوده است.
اهداف و گستره فعالیت های این موسسه بین المللی سفیران صلح مبتنی بر باورهای عمیق صلح طلبی و نوع دوستی می باشد که با توجه به اصالت و تقدم فرهنگ صلح و دوستی بر موارد دیگر که در دین مبین اسلام نیز بسیار بر آن تاکید شده است، تاثیرات مثمر ثمری در لایه های مختلف جوامع از جمله تحکیم خانواده ها، پیشگیری از آسیب های اجتماعی، زیاده روی و عنان گسیختگی ها و برقرای نشاط در میان شهروندان دارد.
اهداف و فعالیت های موسسه بین المللی سفیران صلح گستره وسیعی از معضلات مدرن جامعه جهانی را در بر می گیرد که گریبان بشر را به سختی می فشارد. معضلاتی همچون مواد مخدر، افراط گری و دیگر رفتارهای پرخطر که به دلیل القائات رندانه فرهنگی مسببین آن، جوانان و آینده سازان کشورها را از مسیر پیشرفت و شکوفایی دور می سازد و آنها را به ورطه خود باختگی و خود فروختگی می کشاند. جوانانی که با بحران شناخت و خطای تحلیل مواجه هستند، این چنین تحت تاثیر تبلیغات مسموم دچار سردرگمی و نابه سامانی می شوند. این معضلات تهدید، آزار و خدشه بزرگی است که آماج تاثیر گذاری آن روح جوامع می باشد. صدمه ای که این نوع رفتارها بر پیکره جامعه وارد می سازند بسیار ناگوار و جبران ناپذیر است.
برنامه ریزان و فعالان موسسه بین المللی سفیران صلح آموزش، فرهنگ سازی و روشن گری کارشناسانه در مورد تبعات تکان دهنده این معضلات و شناساندن فرهنگ های اصیل و آگاه سازی نسبت به هنجارهای صحیح و ارائه برنامه های جاذب و ارزشی را پاد زهری بر روند شیوع و گسترش این موارد می دانند.
زمانی که سفیران صلح، صلح و دوستی و آرامش را برای خود مطلوب می دانند قدر مسلم دستان یاری گر خداوند سبحان زمانی همراه آنها خواهد بود که آن را برای دیگران نیز محترم شماریم، آن را برای دوستان خود، برای هم میهنانمان و نیز برای تمامی مردمان دنیا و بالاتر از آن برای تمامی نسل ها و عصرها مطالبه نماییم.
ما اکنون در دورانی هستیم که بهترین ارمغان ما برای ملل جهان هدیه صلح، دوستی، برادری و برابری است.
تمامی صلح طلبان و بشر دوستان را می ستاییم، مردمی که ضمن عشق ورزیدن، ایثار و فداکاری در قبال خاک میهن و مرزهای داخلی خود، احترام به قانون و خاک همسایه را فراموش نمی کنند و با لبان ارادت خودمان بر دستان پر مهر و محبت همه آنهایی که قدری، قدمی یا قلمی در راستای حفاظت و حمایت از صلح از خود نشان داده اند، بوسه می زنیم.
به امید برقراری صلح دائم و پایدار جهانی

                                                     والسلام علیکم و رحمة ا... و برکاته
                                                                   ابراهیم صنوبر
                                                         مدیرعامل ورئیس هیئت مدیره
                                                      موسسه بین المللی سفیران صلح

دیدار ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد جمشید مشایخی

دیدار ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد جمشید مشایخی

دیدار ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد جمشید مشایخی

دیدار ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد جمشید مشایخی

 

پیام تسلیت ابراهیم صنوبربه مناسبت لیالی قدروشهادت مولای متقیان امام علی (ع)

پیام تسلیت ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح به مناسبت لیالی قدر و شهادت مولای متقیان امام علی (ع)

پیام تسلیت ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح به مناسبت لیالی قدر و شهادت مولای متقیان امام علی (ع)
پیام تسلیت ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح به مناسبت لیالی قدر و شهادت مولای متقیان امام علی (ع)

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم

 إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ * لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ. تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَهُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ.

دل سر نکشد دمی ز پیمان علی
جانم شود ای کاش به قربان علی
خواهی که به ملک دل شوی حکم روا
مانند قلم باش به فرمان علی

ایام شهادت مولای متقیان امام خوبان اسوه عدل و عدالت و صلح و دوستی امام علی (ع) بر عموم مسلمین جهان و علی الخصوص شیعیان حضرتش تسلیت باد
 این شب ها انباشته از سلامت و برکت و رحمت، تا طلوع صبح است  شب های قدر فرصتی دست نیافتنی برای مسلمانان میباشد که هم در غم شهادت مولایشان باشند و هم طلب عفو و رحمت از درگاه احدیت به احترام امام علی (ع) نمایند
در این شب های پر ستاره و رحمت از درگاه حضرت باریتعالی صلح دائم و پایدار برای تمامی مردمان جهان مسئلت داریم

ابراهیم صنوبر
مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر:هر چقدر به قرآن نزدیک‌تر شویم و از فرمایشات آنها بهره‌مندتر شویم، رو به‌رشدتر و مترقی‌تر خواهیم بود.

ابراهیم صنوبر:هر چقدر به قرآن نزدیک‌تر شویم و از فرمایشات آنها بهره‌مندتر شویم، رو به‌رشدتر و مترقی‌تر خواهیم بود.
ابراهیم صنوبر:هر چقدر به قرآن نزدیک‌تر شویم و از فرمایشات آنها بهره‌مندتر شویم، رو به‌رشدتر و مترقی‌تر خواهیم بود.
ابراهیم صنوبر:هر چقدر به قرآن نزدیک‌تر شویم و از فرمایشات آنها بهره‌مندتر شویم، رو به‌رشدتر و مترقی‌تر خواهیم بود.

                                 بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین
درست زمانی صلح را ساختند که ما آفریده شدیم تردیدی ندارم: جنگ هدیه الهی نیست، اما صلح ودیعه خداوند و مرز با او بودن یا نبودن است
 صلح یعنی: احترام، قانون، بهداشت و دوست داشتن
توجه به معارف و حقایق قرآن و آیات و روایات و به کارگیری آن در مسائل مختلف سندی تضمینی در حاصل آمدن بهترین عملکرد و ثمر بخشی است که این تفوق و برتری در نتیجه، درست فهمیدن و صحیح عمل کردن به آن است. نکات کلیدی که در قرآن آمده است با تدبر، تفکر و تعقل به دست می آیند و بهترین راهنما و راهگشا برای انسان در مسیر حرکت او هستند. هر چقدر به قرآن و سیره اهل بیت نزدیک‌تر شویم و از فرمایشات آنها بهره مند تر شویم، رو‌به رشد تر و مترقی تر خواهیم بود و هر چه میان خود و این دو میراث گرانبها که عامل نجات بشر هستند و روشنگر مسیر پیش روی انسان اند، حایل سازیم و از آنها دورتر شویم متضرر و خسران زده خواهیم بود. این معارف دینی گنجینه های عظیم نشأت گرفته از سرچشمه های لایزال الهی است که سعادت و بهروزی در دنیا و آخرت را برای ما به همراه دارد. یکی از مفاهیم زندگی رسیدن به آرامش و رضایت حقیقی است. اگر به دنبال این معارف باشیم مشغله های پراکنده و تشویش آور که مانع تمرکز حواس هستند ایجاد نمی شوند و دیگر دغدغه های غیر ضرور و حتی مضر و گرایش های جدید، بی مضمون و بی حاصل شکل نمی گیرند. صلح، امنیت، آرامش و دوستی مفاهیمی عظیم هستند که زندگی رو به رشد بشر به آنها نیازمند است و هرچه این موارد کمتر چاشنی زندگی بشر شوند به رکود در حرکت و هلاکت دچار می شود. زندگی بدون صلح حتی در مراتب بالای قدرت و ثروت به ارزنی نمی ارزد و هیچ آرامش درونی و تسلای خاطری از آن مکتسب نمی شود.
کسانی که به منابع لایزال الهی وصل می شوند، ترس و وحشت و واهمه ای ندارند و از یک آرامشی برخوردار می شوند که به راحتی نمی توان پایه های آن را سست نمود و امنیتی واقعی به معنای اتم و ادق کلمه حاصل می گردد که خللی به آن وارد نمی شود. رستگاری و سعادت ابدی از آن کسی است که وقتی با ارزش ها و سفارشات دینی مواجه می شود خود را مکلف به رعایت آن می داند و گریز و پرهیز از آن را موجب شقاوت و تیره روزی می داند. انسان آگاه وقتی ندای "فاستبقوا بالخیرات" سر داده می شود که الهام بخش دوستی، محبت و خیرخواهی است، آن را با تمام وجود خود درک کرده و در تمام مراحل زندگی نصب العین خود می کند و در عمل به آن هیچ تردید و تاخیری را جایز نمی داند. پس اگر خواستار آن هستیم که جایگاه صلح را در زندگانی خود شناخته و ارتقاء دهیم حتماً باید متوجه این معارف دینی و کاربردهایشان باشیم و بهترین بهره را از آنها ببریم.
                                                  وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

                                                            ابراهیم صنوبر
                                          مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با سعید تهرانی بازیگرسینما وتلویزیون

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با سعید تهرانی بازیگرسینما وتلویزیون

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با سعید تهرانی بازیگرسینما وتلویزیون

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با سعید تهرانی بازیگرسینما وتلویزیون

حضورابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه سفیران صلح در تاتر زنده یاد حسین قاسمی وند و مجید جعفری

گزارش تصویری حضورابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح در تاتر زنده یاد استادحسین قاسمی وند و استادمجید جعفری

گزارش تصویری حضورابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح در تاتر زنده یاد استادحسین قاسمی وند و استادمجید جعفری

گزارش تصویری حضورابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح در تاتر زنده یاد استادحسین قاسمی وند و استادمجید جعفری

ابراهیم صنوبر: انسان با تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد

ابراهیم صنوبر: انسان با  تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد

ابراهیم صنوبر: انسان با  تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد
ابراهیم صنوبر: انسان با  تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد
ابراهیم صنوبر: انسان با  تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد
ابراهیم صنوبر: انسان با  تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد

بسم الله الرحمن الرحیم الحمدالله رب العالمین
صحبتی شد که خدایا باب نجاتی بفرست                               تلخی ذائقه را شاخ نباتی بفرست
میرسد با علم سبز امامت بر دوش                                  از چه خاموش نشستی صلواتی بفرست

در بین مخلوقات عالم هستی انسان موجودی است که از قدرت تفکر و تعقل برخوردار است و در کارهایش با تکیه بر اندیشه و فکر و عقل خود به فعالیت‌هایش جهت می‌دهد و عملکرد او بر پایه این قوه ذاتی شکل می‌گیرد. خطوط تعیین شده توسط دانش و علم او محدوده عمل و فعالیت انسان را ترسیم می‌کند. نه می‌توان او را از اندیشیدن بازداشت و نه می‌توان پیوند میان علم و عمل او را نادیده گرفت. بنابراین حیات بشر آمیزه‌ای از علم و عمل است. عدم تناسب بین علم و عمل حیات انسان را بی‌مفهوم و بی‌معنی می‌کند. اگر علم انسان عملی به دنبال آن نباشد و هیچ حرکتی در راستای این دانش صورت نپذیرد آن علم هیچ ارزش و منفعتی نخواهد داشت و نیز چنانچه عمل انسان بر پایه دانش کسب شده و اندوخته علمی او نباشد، بدون پشتیبانی علمی انجام شود و یا بر خلاف علم حاصل شده و جهت منطقی و صحیح نشان داده شده توسط ابزار عقل و اندیشه باشد، به هدف مطلوب و معقول منتج نخواهد شد و در صورت رویداد هر کدام از این دو حیات درخور شان انسان و هدف و مقصود برازنده او به دست نمی‌آید. پس یک پیوند اساسی بین علم و عمل برقرار است و اگر پایه‌های حیات انسان بر این طریق استوار شود و این پیوند مستحکم‌تر شود اثر آن، زندگی ارزشمند و پر حاصلی است که چون شالوده‌ای وزین و اصولی دارد به منزلگاه مطلوب خواهد رسید.
قرآن کریم گاهی با تشویق آدمی به علم محکم او را به استحکام پیوند میان این دو فرامی‌خواند و گاه نیز جهل و بیکاری و تن‌پروری و گسیختگی علم از عمل را نکوهش می‌کند. انسان باید با آموختن دانش و انجام کارهای صالح و نیز با تحکیم پیوند میان دانش و کوشش، خویشتن و جامعه را از چنگال نیستی و جهل و تنبلی برهاند تا به حیات معقول و مسئول بار یابد.
پیوند دانش و کوشش بشر این گونه است که همه کوشش‌های او به رهبری دانش و اندیشه اوست ولی همه دانش‌های او به شکل مستقیم زمینه تلاش او را فراهم نمی‌کند زیرا برخی از دانش‌های بشر جنبه علمی و نظری محض دارد و با کردار او رابطه مستقیم ندارد. از این رو هیچ گونه اثر مستقیمی در کوشش‌های او نمی‌گذارد. بر خلاف برخی دیگر از دانش‌های که به شکل مستقیم موجب کوشش انسان است و نیز آن را تنظیم می‌کند بنابراین گستره نفوذ علم از قلمرو عمل بیش‌تر است و عمل را به اوج مقام علم راهی نیست.
به هر جهت بهره‌مندی از اندیشه برهانی و نیز پیروی انگیزه از آن موجب می‌شود که انسان بر همه کارهایش توفیق یابد و نبود هر یک رسیدن به هدف را ناممکن می‌کند. چنانکه انسانی که کفه ترازوی ناآگاهی و جهل او بر دانش و آگاهی او سنگینی می‌کند و از عنصر دانش در وجود خود بی‌بهره یا کم‌بهره است و  از علم و حقیقت به دور است و نیز انسانی که مبانی اولیه علم و آگاهی را در وجود خود پرورش داده است و به مراتبی از دانایی رسیده است ولی انگیزه عملی در وجود او از میان رفته است و هیچ تلاشی برای نتیجه بخشی علم خود نمی‌کند هر دو به مقصود خود نمی‌رسند.
پس جهت درست حیات عالی انسانی بارور کردن اندیشه علمی انسان و در پی آن استفاده منطقی و کاربردی از این علم در قالب‌های مختلف زندگی و فعالیت‌های اوست.


                                                                والسلام علیکم و رحمة ا...
                                                                 ابراهیم صنوبر
                                                       مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

دیدار استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح با استاد محمود پاک نیت و مهوش صبر کن

ابراهیم صنوبر :صلح رویای صالحان

ابراهیم صنوبر :صلح رویای صالحان
ابراهیم صنوبر :صلح رویای صالحان
ابراهیم صنوبر :صلح رویای صالحان                                    

                                                بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین و السلام و الصلوه علی سیدنا و نبینا محمد و آله الطاهرین و اصحابه المنتجبین
اللهم عجل لولیک الفرج والعافیه و النصر و اجعلنا من خیر انصاره و اعوانه والمستشهدین بین یدیه

درست زمانی صلح را ساختند که ما آفریده شدیم تردیدی ندارم: جنگ هدیه الهی نیست، اما صلح ودیعه خدا و مرز با او بودن یا نبودن است

صلح یعنی: احترام، قانون، بهداشت و دوست داشتن

بر اندیشمندان و صاحبان خرد و فرهیختگان فرض است وقتی قلم به دست می گیرند همواره صلح و حکمت، عقل و شعور، ظرفیت و تعقل را مورد لحاظ قرار دهند که نتیجه تراوشات قلم تنویر و روشنگری در مبحث طرح شده می باشد و سنگلاخ های پیش روی مبحث را در حد توان کنار زده و موارد تاریک و خاکستری فضای مبحث که به تعبیر ادیان و به خصوص قرآن کریم به جهل تعبیر شده است را به سمت و سوی نور هدایت نمایند که در آن زمان نتیجه حاصله اگرچه موارد کامله مبحث را ارائه ندهد اما راه را برای نقد و انتقاد خردمندانه و منصفانه هموار می نماید. مبحث در پیش روی ما مسئله مهم و سنگین وزن صلح است.
صاحبان تعقل می دانند که عقل سلیم و فطرت اولیه بشر با صلح مانوس بوده و آنچه در مسیر راه صلح به صورت انحراف طرح شود با فطرت او بیگانه و مطرود می باشد. اما در طول تاریخ ملل و نحل در همه اعصار و امصار علی رغم فطرت اولیه انسان سنگلاخ هایی که راه صلح و مصلحت و صلاح را ناهموار کرده است توسط همین انسان ها به وجود آمده است. با سیری در تاریخ ملت ها و قوم ها و گویش ها و نظریه پردازی ها و سایر تفکرها از آغاز خلقت انسان تاکنون به این مسئله پی خواهیم برد که البته تحقیق و تنمیق را به مجال و مقاله دیگری واگذار می کنیم. اما سرآغاز نوشتار ما در این سطور این است که اگر پیشگامان مسیر صلح جهانی قبل از پرداختن به مسئله صلح و به کارگیری ظرفیت های جامع برای تحقق صلح مسئله آفت های زمینه ساز تخاصم را مورد بررسی قرار دهند و به عبارت دیگر ویروس هایی که روابط بین آدمیان را خاکستری می کند شناسایی کرده و نظریات خصمانه ای که مقدمات تعارض را به جای تفاوت که غریزه طبیعی بین آدمیان است فراهم می کند و در نتیجه جنگ ها، خصومت های طولانی، خسارات بر جان آدمیان و مسائل اقتصادی و اجتماعی و حتی فرهنگی و دینی را در بر دارد، راه برای تداوم صلح سهل الوصول و مشکلات در مسیر آن کاهش می یابد به عبارت روشن تر قبل از خسارات وارده بر بشریت که لازمه آخر خصومت ها پناه بردن به صلح است با شناسایی آفت های آرامش فطری بشر و صلح موجود و مانوس با فطرت بشر و تلاش برای صلح بعد از خصومت ها و خسارات وارده بر بشریت حفظ شرایط فطرت اولیه بشر که انس با صلح است جایگزین نمایند که همواره آرزوی صالحان و رویای عبادا... الصالحین حفظ آرامش و ثبات صلح قبل از تخاصم و خسارات ناشی از آن است که انشاء ا... تعالی در ادامه گفتار مستندات دینی و قرآنی که پایه آن استوار بر سیره اهل بیت علیهم السلام که حافظان قرآن کریم هستند به جوامع فرهیخته و صاحبان خرد و تعقل ارائه خواهیم داد البته چون آدمی در معرض خطا و نسیان است تراوشات قلم خود را مصون از خلأ ندانسته و نقد و انتقاد و مباحث تکمیلی و پیشنهادی از صاحبان اندیشه را در نوشتار بعدی انشاءا... مورد لحاظ قرار خواهیم داد.
                                                       والسلام علیکم و رحمة ا...
                                                                 ابراهیم صنوبر
                                              مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

حضور استاد ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح در کنسرت بابک جهانبخش

حضور استاد ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح ،یوسف تیموری،شاهرخ استخری وامیر حسین رستمی هنرمندان ارزنده سینما وتلویزیون در کنسرت بابک جهانبخش

حضور استاد ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح ،یوسف تیموری،شاهرخ استخری وامیر حسین رستمی هنرمندان ارزنده سینما وتلویزیون در کنسرت بابک جهانبخش

حضور استاد ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح ،یوسف تیموری،شاهرخ استخری وامیر حسین رستمی هنرمندان ارزنده سینما وتلویزیون در کنسرت بابک جهانبخش