موسسه بین المللی سفیران صلح

موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران
موسسه بین المللی سفیران صلح

موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

ابراهیم صنوبر

ابراهیم صنوبر

پدر صلح ایران

دبیر کل ائتلاف صلح جهانی

مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر

ابراهیم صنوبر

پدر صلح ایران

دبیر کل ائتلاف صلح جهانی

مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح

تهیه و توزیع پکهای بهداشتی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح

تهیه و توزیع پکهای بهداشتی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح

تهیه و توزیع پکهای بهداشتی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح  و ائتلاف صلح جهانی برای کودکان کار و حافظان امنیت

تهیه و توزیع پکهای بهداشتی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح  و ائتلاف صلح جهانی برای کودکان کار و حافظان امنیت

تهیه و توزیع پکهای بهداشتی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح  و ائتلاف صلح جهانی برای کودکان کار و حافظان امنیت

 

مرامنامه ائتلاف صلح جهانی

بسمه تعالی

مرامنامه  ائتلاف صلح جهانی

 

مرامنامه  ائتلاف صلح جهانی

مقدمه : تاریخ بشر همواره شاهد تجربه های زیبا، عالی و باشکوه و هم ناظر صحنه های دلخراش، ناگوار و مصیبت بار فراوانی بوده است. دفتر خاطرات بشر پر است از دشمنی ها و دوستی ها، تلخی ها و شیرینی ها، پستی ها و بلندی ها. گزارشات تاریخی هم حاکی از قحطی، گرسنگی و آوارگی است و هم راوی فریادرسی، دستگیری و همدردی بین ملل بوده است. جنگ های خانمان برانداز و سازندگی های حیات بخش هر دو پیاپی در جریده عالم به ثبت رسیده اند. انسان در طول تاریخ گاه بر طبل جنگ کوبیده است و گاه پرچم صلح را برافراشته است. جنگ و صلح همزمان و دوشادوش هم در پیچاپیچ زمان پیش آمده اند و سنگر به سنگر بر پیچیدگی های خود افزوده اند. چنان که تصور اشکال متفاوت، به روز شده و نوظهور ظلم و عدالت، حق و باطل و جنگ و صلح حتی برای پیشگامان و پیش قراولان این امور در قرون گذشته امری محال و خیالی باطل می نمود.

نرم افزار جنگ، جنایت و استعمار گاه چنان ظریف و مرموز بوده است که ردپای ابتدایی آن را در بین شعارهای سازنده و خوشایند می یابیم لکن به تدریج با اطمینان از تثبیت پایگاه خود با مداخله منازعه آفرین خود ارمغانی جز فروپاشیدن بنیان های اجتماعی ملل نداشته است.

صلح در ذات خود به گونه ای بوده است که همواره در طول تاریخ بشر توجه متفکران، اندیشمندان، شاعران و رهبران بسیاری را به خود جلب کرده است و در قلب گاه اندیشه بشری جایگاه منحصر به فردی داشته است.

دغدغه رسیدگی به دیگران از جمله درون مایه های مشترک تمامی اقوام و ملت هاست. با بررسی مضامین عالی انسانی در یک پیشینه کاوی تاریخی گاه به چنان صحنه های غرور آفرینی می رسیم که در شکوه و عظمت سر بر آسمان می ساید و به نام هایی بر می خوریم که نفس به نفس دغدغه اصلاح و سعادت مردم خود را داشته

اند. اینها به راستی قهرمانان و نوابغ تاریخ به شمار می آیند. نوابغی که جریان سازان عظیم جامعه و زمانه خود بوده اند و حد اعلای کمالات انسانی را به گونه ای ترسیم نموده اند که نمی توان به سادگی آن را بر قامت جملات استوار کرد و حتی جوشش های تاثیر گذاری برخی از آنها را در دنیای امروز خود در حوادث گوناگون، شاهد و ناظر هستیم.

همه ما می دانیم که صلح تنها به معنای نبودن جنگ نیست، بلکه حضور در یک جامعه سرشار از عدالت، امنیت، تفاهم، تعامل، همزیستی، دیگر پذیری، آزادی، دوستی، احترام و عشق به همنوع است، جامعه ای که از هر گونه اعمال و رفتار ضد انسانی و غیر اخلاقی به دور باشد و افراد آن با عشق، ایثار و فداکاری، روح انسانیت و نوع دوستی را در آن زنده نگه داشته اند و تمام زمینه های علمی، بهداشتی، فرهنگی، مذهبی، شهروندی و اقتصادی به صورت مطلوب در آن توسیع یابد.

روند استقرار و برقراری صلح و ثبات و امنیت در جامعه جهانی به دلیل سیاست های جهت دار و جهت دهی­های سیاسی برخی دولت های مستکبر و زیاده خواه که حتی بر خلاف میل و اراده ملت های خود بوده، با فراز و فرودهای بسیاری مواجه گشته است.

امروز جهان شاهد حوادث هولناک و جنایات ننگینی است. موارد متعدد نقض حقوق بشر، زور گویی ها و ظلم­های آشکار و فاحشی که با گسترش یافتن اندیشه های سلطه جویانه برخی عاملین شر و فساد حادث می شود، از مظاهر بارز زیاده خواهی برخی دولت هاست که امیدها و انگیزه های برخی ملل برای داشتن حداقل­های یک زندگی سالم و به دور از عذاب و التهاب را به محاق می­کشند. در برهوت سیاست های تاریک و ددمنشانه خود استمرار بقای خود را بر اریکه های قدرت، فقط در ویران کردن بنیان امنیت و آرامش و لرزاندن پایه های همزیستی مسالمت آمیز ملل می دانند.

نسل کشی هایی که به دلیل داشتن دین و مذهب و عقیده ارجح یک انسان به وقوع می پیوندد، قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد. این حرکت ننگین و قبیح ضد انسانی می تواند فرآورده تاریخی منبعث شده برخی انشعابات تند فکری در حوزه­های سیاسی فلسفی و دینی و نیز کم خردی­های متصلبانه و متحجرانه و جهان بینی­های محدود و تاثیرپذیری های فکری بدون تعقل باشد.

اسفناک و رقت انگیزتر این است که کسانی که خود متشبث به اعمال ضد انسانی و جرثومه فساد و نا امنی هستند، نسخه ای درمان بخش برای ملل دیگر ارائه می دهند و این نسخه چیزی جز جنگ و کشتار نیست و بدین گونه آتش صلح به پا می کنند. اما هیچ گاه صلح و احترام به حقوق بشر از مسیر جنگ و بی عدالتی و خشونت حاصل نمی شود.

جنگ ها و جنایت ها گاه زاییده افکار و عقاید تلخ و تند افراط گرایان و گاه نشأت گرفته از آرا و اندیشه های قانون شکنانه دیکتاتوران به ظاهر خیرخواه در کالبدهای بشر دوستانه و گاه برگرفته شده از مفهوم سازی ها و چهارچوب بندی های نظریه پردازان بر پایه استدلال های سست و بی تمکین است.

از سویی دانشمندان حوزه های مختلف با نظریه پردازی های مداوم خود سعی در ترویج و گسترش ادبیات صلح داشته اند و برای ایجاد فضایی مثبت، دوستانه و آرام برای زیست همنوعان تلاش نموده اند و از طرف مقابل برخی بازیگران عرصه جهانی با تصمیمات خسارت آفرین و اعمال سلایق ناهنجار خود بر مصائب بشر افزوده اند و تکانه های ویرانگر و تبعات نابودکننده چنین تصمیاتی دنیای دوست داشتنی ما را به اضمحلال و تباهی کشانده است و شاهد رشد روز افزون بی رحمی و خشونت بوده ایم.

در طول تاریخ متفکران به ارائه نظریات، عقاید، تحقیقات و دستاوردهای خود در زمینه مسائل حقوق بشر، صلح، دوستی و عشق به همنوعان همت گمارده اند. اما هیچ هدفی بدون طی کردن مسیر آن دست یافتنی نیست. صلح و امنیت و عدالت و دوستی این گونه حاصل نمی شوند که با پاشیدن بذری در زمین و صرفاً نشستن به امید باران، همه شرایط مطلوب، حاصل شوند. تلاش در جهت این که صلح و عدالت در همه لایه های زندگی و در تمام سطوح نهادینه شود، نکته ای مهم و ضروری است.

صلح و آرامش به کسانی داده می شود که خواهان آن هستند و برای آن تلاش می کنند و جنگ و جنایت و ترور از آن گروه و جماعتی است که به دنبال آن هستند.

قانون کاشت، داشت، برداشت اصل اساسی زندگی انسان است. ما امروز همان محصولی را برداشت می کنیم که در گذشته بذر آن را کاشته ایم.

برافراشتن نمادین تکه پارچه ای سفید، صلح آفرین نیست. مفهوم ناب صلح از رهگذر نیات خیرخواهانه و در پی آن اعمال نوع دوستانه تجلی و تبلور می یابد.

نباید در انتظار تعریف و ارائه صلح از سوی سیاستمداران و سازمان های دولتی و حکومتی باشیم. صلح را نمی­توان لابه لای اندیشه ها و فرایافته های نظریه پردازان جست و جو نمود. جهان کنونی ما نیازمند تعریف جدیدی از صلح نیست. صلح در سرشت آدمی نهادینه شده است. جهان نا آرام و پرتلاطم ما به عزمی راسخ نیاز دارد تا به ساحل آرامش رهسپار شود.

صلح حاصل شده از منظر رهیافت های حقوقی و قراردادگرایانه ی فاقد ضمانت های اجرایی، صلحی ظاهری، سست و بی ثبات است که تنها ملعبه برخی واژه­سازی­های جدید، کلمه­پردازی­های پر طمطراق و لفاظی­های بی­ثمر عصر حاضر گشته است. تنوع نظریه ها و تکثر فرضیه ها به دور از قابلیت های عملیاتی و عوامل اجرایی کنشگر و رهگشا نخواهد بود.

برای برطرف کردن این مشکلات هیچ گاه نمی توان به تصویب قوانین و مقررات بین المللی و ورود نهادهای دولتی دل سپرد. قوانین ناقصی که بسیاری اجرا نمی شوند.

صلح کوشی صرفاً تئوریک و متوقف به مذاکرات گروه های سیاسی که برداشت های خاص خود را از حق، عدالت و آزادی دارند، دستاوردی جز انفعال و در جا زدن نخواهد داشت. صلح از رهگذر فعالیت های هدفمند مردمی خواهد جوشید و بر خواهد خاست. این اراده ملت هاست که جهان را متحول خواهد کرد. لذا نقش تشکل های مردم نهاد و گروه های برخاسته از متن جامعه برجسته تر و پر رنگ تر می گردد.

حقیقت این است که ما حق انتفاع از صلح نداریم مگر آن که از پس پرده اهمال و انفعال بیرون آییم و در جاده اقدام و عمل قدم گذاریم. باید بدانیم تا استیفای کامل صلح و دوستی و انتفاع جامع از جهانی مملوء از آرامش و امنیت راهی سخت، طولانی و پیچیده پیش رو داریم که تحقق آن همت های بلند و اراده های پولادین می طلبد.

شاید در نگاه اول به نظر برسد که اوضاع کنونی جوامع چندان مناسب نیست ولی از یک دیدگاه دیگر باید به خود نظر بیافکنیم که تا چه اندازه در این زمینه مسئول و موثر بوده ایم. این حقیقت تلخ را باید پذیرفت که عدم وجود صلح پایدار در جهان از عدم اهتمام صحیح تک تک افراد و جوامع مختلف به وظایف خود نشات می گیرد و اگر عدول و انحرافی در این امر به چشم می­خورد، باید آن ایراد را در نگرش و جهان بینی خود جست و جو کنیم. این آسیبی که متوجه جامعه جهانی است، به سبب عدم وجود نگرش صحیح است. برای رهایی از این آسیب‌ها، نیازمند الگوهای عملی و معیارهای معتبر و متقن هستیم. نیل به این موضوع، موقوف و موکول به این است که در سایه همدردی و همراهی اجتماعی سعی تام به عمل آوریم و تا سر حد توان تلاش کنیم تا برادران، خواهران و فرزندان ما از فواید مترتب آن محظوظ و برخوردار گردند.

در تمام پدیده های اجتماعی در عرصه های ملی و بین المللی، حضور و حمایت مردم است که به فعالیت های صورت گرفته معنا و مفهوم می بخشد. در مناسبات سیاسی، در عرصه های علمی، در صحنه های ورزشی، در زمینه های فرهنگی، حضور مردم نقش کلیدی و تعیین کننده دارد. حضور مردم است که موفقیت می آفریند. حضور مردم است که امید می بخشد. حضور مردم است که انگیزه ها را احیا می کند.

در کنار همه تلاش های علمی، نهادی و اجرایی، احساس نیاز به یک همراهی دلگرم کننده از سوی مردم به وضوح به چشم می خورد. حضور و حمایت ما یعنی تزریق امید به آمدن آینده روشن در این شرایط خاص و ثمره این امیدبخشی، طراوت، پویایی، رشد و بالندگی است. ما با امید، بذر امید می کاریم. قطعا دستان یاری گر خداوند سبحان در این مسیر عشق، هدایتگر و راهگشا خواهد بود. ما اکنون در مسیری هستیم که حضور و حمایت ما روح امید را در رگ های فرزندانمان جاری می سازد.

از آنجایی که انسان ها با رنگ ها، زبان ها و چهره های متفاوت در این کره خاکی زندگی می کنند، زبانی از جنس فرهنگ می تواند تفاهم، اتحاد و صمیمیت را در بین آنها ایجاد نماید. در سایه این فرهنگ سازی و محترم شمردن دیگر ادیان، عقیده ها و نژادها، افق گفت و گوهای راهگشا و ثمربخش بر روی ما باز می شود و تمامی درب های بسته شده گشوده خواهند شد. از اصلی ترین و غنی ترین پایه های ارتباط فرهنگی می توان به ورزش و هنر اشاره کرد. ورزش و هنر می توانند وسیله ای مناسب برای ایجاد ارتباط و تعامل بیشتر بین انسان ها با وجود همه تمایز ها و تفاوت ها باشند و در این قالب آدمی می تواند فرای رنگ ها، نژادها و گستردگی زبان ها با دیگران به تعاملی دوستانه بپردازد. پر رنگ بودن نقش این دو عامل بدان جهت است که هیچ مرزی جهت محدودیت آن وجود ندارد و القای باورهای نیک و فاخر و پروراندن انگیزه های مثبت را به دنبال دارد و پرورش الگوهای شایسته و مناسب را به خوبی ایفا نموده است.

صلح را می توان از لابه لای آثار هنرهای تجسمی، نمایشی، موسیقی، ادبیات، سینما، معماری و انشعابات هنری دیگر ارائه داد.

هنرمند می تواند مشکلاتی که گریبان بشر را به سختی گرفته اند در قاب هنری خود تصویر برداری کند و عواطف واحساسات انسان دوستانه را برای حل آن بسیج نماید. یک شاعر می تواند با نبوغ بی حد و مرز خود ادبیات را در خدمت صلح درآورد. گاه یک هنرپیشه می تواند درد تنهایی و رنج را تسکین دهد. دستان توانمند یک موسیقیدان می تواند ترنم دلنشین صلح و دوستی را عالم گیر سازد. فعالان حوزه هنرهای دستی می­توانند در به اهتزاز درآوردن پرچم صلح نقش آفرین باشند. هنرهای نمایشی می توانند در انکار گرایشات جنگ طلبانه و تکمیل پروژه ناتمام صلح بین الملل مثمر ثمر باشند. از بوم هنری یک نقاش می توان آشتی بین ملل و احترام به حقوق دیگران را فراگرفت.

 

در این راستا نقش و تاثیرگذاری سازمان ها، نهادها و تشکلهای مردم نهاد در فرهنگ سازی جهت احترام به حقوق طبیعی و ذاتی انسان ها و اشاعه و نهادینه نمودن خصایل انسان دوستی و آزاد منشی، نقشی اساسی و پر اهمیت بوده است.

ائتلاف صلح جهانی در راستای بسط و گسترش فرهنگ صلح و دوستی بین ملل، تحکیم فرهنگ احترام به جایگاه والای انسان، ترویج و تعمیق روحیات برابری و برادری، روشنگری در جهت پیشگیری از معضلاتی چون ایدز، تروریسم، مواد مخدر و افراط گری، حمایت از درمان بیماری های خاص، تحکیم خانواده ها، پیشگیری از آسیب های اجتماعی، کمک رسانی به حادثه دیدگان و تشویق به امور خداپسندانه و خیرخواهانه فعالیت دارد. این موسسه استفاده از تجربیات و راهنمایی های بزرگان اخلاقی، اجتماعی و اندیشمندان صلح طلب را فرصت مناسبی می داند تا بتواند در پی آن به توسعه و گسترش فعالیت هایش در عرصه های ملی و بین المللی  بپردازد.

اهداف و فعالیت های ائتلاف صلح جهانی گستره وسیعی از معضلات مدرن جامعه جهانی را در بر می گیرد که گریبان بشر را به سختی می فشارند. معضلاتی همچون مواد مخدر، مشروبات الکلی، افراط گری و دیگر رفتارهای پرخطر که به دلیل القائات رندانه فرهنگی مسببین آن، جوانان و آینده سازان کشورها را از مسیر پیشرفت و شکوفایی دور می سازد و آنها را به ورطه خود باختگی می­کشاند. جوانانی که با بحران شناخت و خطای تحلیل مواجه هستند، این چنین تحت تاثیر تبلیغات مسموم دچار سردرگمی و نابه سامانی می شوند. این معضلات، تهدید، آزار و خدشه بزرگی است که آماج تاثیر گذاری آن روح جوامع می باشد. صدمه ای که این نوع رفتارها بر پیکره جامعه وارد می سازند بسیار ناگوار و جبران ناپذیر است.

برنامه ریزان و فعالان این ائتلاف، آموزش، فرهنگ سازی و روشن گری کارشناسانه در مورد پیامدها و عواقب این معضلات و شناساندن فرهنگ های اصیل و آگاه سازی نسبت به هنجارهای صحیح و ارائه برنامه های جاذب و ارزشی را پاد زهری بر روند شیوع و گسترش این موارد می دانند.

فعالیت های ائتلاف صلح جهانی حرکتی است که با تلاش جمعی از صاحبان اندیشه که پرداختن به امور انسان دوستانه جزء دغدغه­های جدی آن­هاست، شروع شده است و برای نیل به اهداف نوع دوستانه خود تا حد توان تلاش خواهند کرد و از همه کسانی که با ما در این زمینه هم عقیده و هم نظر هستند، دعوت به همراهی و حمایت می نماییم.

دغدغه ما مقوله‌ای ذهنی و صرفاً تئوریک نیست بلکه می خواهیم سکوی پروازی برای نزدیک شدن به عدالت اجتماعی و طنین انداز شدن آوای صلح در جهان باشیم.

ما برآنیم تا بی دریغ و پر توان در این مسیر گام برداریم و با بازتاب تاثیرات تلاشهای ائتلاف صلح جهانی و تمام صلح طلبان و فعالان این حوزه به استقبال صلحی با شکوه رویم و جهان را که میراث گذشتگان و امانت آیندگان است، جای بهتری برای فرزندان خود کنیم.

زمانی که ائتلاف صلح جهانی، صلح و دوستی و آرامش را برای خود مطلوب می داند قدر مسلم نظر رحمت خداوند متعال زمانی همراه آنها خواهد بود که آن را برای دیگران نیز محترم شمریم، آن را برای دوستان خود، برای هم میهنان خود و نیز برای همه مردم دنیا و بالاتر از آن برای تمامی نسل ها و عصرها مطالبه نماییم.

ما اکنون در دورانی هستیم که بهترین ارمغان ما برای ملل جهان هدیه صلح، دوستی، برادری و برابری است.

و ائتلاف صلح جهانی در راستای این رسالت خود با تعهد و اشتیاقی که در بین اعضای این ائتلاف وجود دارد و با توکل به خداوند متعال، با تکیه بر پشتوانه عظیم دینی و مردمی خود، با وجود تمامی محدودیت ها، موانع و مشکلات پیش رو، با اقتدار و صلابت تمام مواضع و رویکردهای صلح طلبانه و نوع دوستانه خود را ادامه می دهد و خود را موظف به پایداری در این مسیر و مقرون به موفقیت و پیروزی می داند چرا که صلح همان حق است و حق در نهایت پیروز است. ما با هم پیروزیم. من اگر برخیزم تو اگر برخیزی همه بر می خیزند.

از گروه ها،تشکلات و موسسات مختلفی که فعالیت های خود را مبتنی بر باورهای عمیق نوع دوستی بنا نهاده اند و به کانون مهرورزی و خدمت رسانی به مردم تبدیل شده اند، سپاسگزاری می کنیم.

تمامی صلح طلبان و بشر دوستان را می ستاییم، مردمی که ضمن عشق ورزیدن، ایثار و فداکاری در قبال خاک میهن و مرزهای داخلی خود، احترام به قانون و خاک همسایه را فراموش نمی کنند و با لبان ارادت خودمان بر دستان پر مهر و محبت همه آنهایی که قدری، قدمی یا قلمی در راستای حفاظت و حمایت از صلح از خود نشان داده اند، بوسه می زنیم.

مبانی فکری و عقیدتی :

تمامی انسانها آزاد به دنیا آمده اند و از نظر حقوق و حیثیت با هم برابرند. همه باید از حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با شیوه ای عادلانه برخوردار باشند. همه انسان‌ها فارغ از هر رنگ و نژاد و طبقه بسیار محترم هستند و اختلاف ظاهری ناشی از تولد نباید مانع از برخورداری از حقوق شود. کرامت و شرافت آدمیان به نژاد، رنگ و ملیت نیست و باید انسان در هر شرایطی محترم شمرده شود. نفس و جان آدمی بسیار محترم است و انسان دارای کرامت ذاتی است و لذا جان انسان باید در امان باشد و به هیچ وجه نباید مورد جسارت، خشونت، تعرض، شکنجه و قتل قرار گیرد و هر اقدامی که زمینه ساز هتک حرمت به او شود و این حق او را مورد تجاوز قرار دهد اقدامی ضد بشری است و باید از گسترش آن جلوگیری به عمل آید. هر انسانی در هر جایگاهی در برابر جامعه اش، مسئول است و می بایست تمامی تلاش خود را جهت پیشرفت جامعه اش انجام دهد.

انسان باید با اختیار و آزادی تصمیم بگیرد، انتخاب کند و عمل نماید و هیچ کس حق ندارد انسان را با اجبار به کاری بگمارد و نباید حق انتخاب آزادانه و اختیار او مورد تعرض قرار گیرد و تفتیش عقاید و مواخذه و تعرض فرد به واسطه داشتن عقیده، نظر و رأی آزادانه اش امری ناپسند است. صلح باید به صورت دائم ،پایدار و عادلانه در بین جوامع جهانی برقرار باشد.

انسان از منظر کرامت، منزلت و شخصیت در بالاترین جایگاه ممکن است و لذا هر گونه اعمال نژاد پرستی، نادیده گرفتن حقوق و برتری طلبی در برابر دیگران بر پایه ملیت، نژاد، رنگ، زبان، جنسیت، مذهب، عقیده، مال و ثروت و موقعیت های اقتصادی، اجتماعی، خانوادگی، قومی و مانند آن ها از اخلاق و انسانیت به دور است و نظر و عقیده همه انسان های جهان از هر رنگ و نژادی که باشند باید محترم شمرده شود. انسان ها حق دارند

در کنار یکدیگر یک زندگی صلح آمیز و دوستانه را تجربه کنند. زندگی در جهانی مبتنی بر عدل و انصاف حق هر انسانی است. همه جمعیت ها، گروه ها، قومیت ها می توانند در کنار یکدیگر از یک زندگی انسانی، با کرامت و مسالمت‌آمیز بهره ببرند. پیروان ادیان آسمانی باید در کمال صلح، دوستی، برادری و برابری و احترام متقابل با یکدیگر تعامل داشته باشند و زمینه ساز یک زندگی به دور از درگیری و دشمنی و سرشار از تفاهم و تعاون باشند.

حریم خصوصی همه انسان‌ها محترم است و باید مصون از تجاوز باشد و هرگونه دخالت و تجسس در زندگی و حریم خصوصی افراد بدون اذن فرد مذموم است و نباید با ورود به حریم خصوصی دیگران زمینه آزار آنها ایجاد شود. شرافت، حرمت و آبروی هیچ‌کس نباید مورد تعدی و تعرض قرار بگیرد.

برخورداری از عدالت و قوانین عادلانه در جامعه حق هر شهروندی است. قانون باید حقوق افراد را به صورت برابر و بدون تبعیض مورد حمایت قرار دهد و همه افراد برای برقراری عدالت مسئول هستند و باید از حق و حقیقت دفاع کنند. شایسته نیست که کسی به بهانه انجام عمل آزادانه خود، عدالت اجتماعی و حقوق دیگران را زیر پا گذارد و موجب سلب آزادی و امنیت دیگران شود.

همه در برابر قانون دارای حقوق مساوی هستند و همه انسانها سزاوارند تا بدون هیچ تبعیضی در پناه قانون باشند. هر انسانی محق است در برابر قانون در همه جا به عنوان یک شخص به رسمیت شناخته شود. حمایت قانون باید جامعیت داشته باشد و شامل همه افراد باشد و با لحاظ قرار دادن منافع عموم مردم و نه فقط یک گروه خاص، در راستای تامین نیازهای حقوقی جامعه تدوین شود. منافع جامعه و حمایت قانون نباید در انحصار هیچ قشر خاصی قرار گیرد و قوانین جامعه باید در راستای نفی هر گونه استبداد و انحصار باشد تا همه بتوانند به طور یکسان مورد حمایت قانون قرار گیرند.

رویکرد اجرایی :                    

ایجاد سیاست اطلاع رسانی و بانک اطلاعاتی در خصوص آشنایی هر چه بیشتر مردم با صلح جهانی و شیوه های گسترش آن، چگونگی حفظ و نگهداری شرایط زیست محیطی، مطالعه در خصوص فعالیت های بشر دوستانه و تلاش در راستای ایجاد مناطق دائم و پایدار صلح در سرتاسر ایران و جهان، برپایی سمینارها، اجلاس ها، همایش ها، گردهمایی ها و مراسم های مختلف در خصوص فعالیت ائتلاف، انتشار نشریه، بولتن ،بروشور،روزنامه،هفته نامه،ماهنامه و خبرگزاری و سایت اطلاع رسانی، ترغیب و تشویق دانش آموزان، دانشجویان، ورزشکاران، هنرمندان،اساتید دانشگاه، جامعه علمی و اقشار مختلف مردم جهت فراهم آوردن بستر مناسب برای صلح و دوستی بین جوامع و تلاش در راستای تبیین و ترویج روحیات بشردوستانه و خداپسندانه و خیرخواهانه، برگزاری جلسات و کنفرانس های ملی و بین المللی، ایجاد شعبه در سراسر ایران و جهان، ایجاد تعامل و همکاری با کلیه وزارتخانه ها، سازمان ها، ارگان ها، دانشگاه ها،سازمانهای مردم نهاد و نهاد های علمی و فرهنگی و ورزشی و اطلاع رسانی در خصوص موضوع ائتلاف، اخذ وام از بانک ها و موسسات اعتباری کشور، برگزاری کارگاه های اجتماعی، ورزشی، فرهنگی،هنری در حوزه ملی و بین المللی و اقوام مختلف و عشایری، معلولین و جانبازان به همراه تشریفات، برگزاری دوره های پیشگیری از آسیب های اجتماعی، صدور احکام، کارت و گواهینامه برای فعالیت های مرتبط با موضوع ائتلاف، تجلیل از قهرمانان، ورزشکاران و نخبگان حوزه های مختلف و تحت پوشش قراردادن آن ها و مجموعه های مختلف، همکاری با رسانه های ملی و بین المللی، تاسیس و راه اندازی مراکز مشاوره جهت تلاش در راستای تبیین و ترویج اشاعه روحیات بشردوستانه و خداپسندانه و تلاش برای ایجاد بسترهای مناسب برای صلح و دوستی دائم و پایدار و فراگیر، اعطای نشان و جوایز و تقدیر نامه به منظور اشاعه و ترویج روحیه صلح و دوستی و مدارا در ایران و جهان، تشویق به ایجاد مناطق دائم، فراگیر و پایدار در سطح ملی و بین المللی به منظور مقابله با افراط گرایی و خشونت،برگزاری اجلاس بین المللی صلح،تشکیل اتاق فکر صلح،اعطای جایزه صلح صنوبر،

 اعطای جایزه صلح به نام فعالین برجسته و تاثیرگذار در این حوزه ها، اعطای احکام و گواهینامه به فعالین در حوزه مسائل بشر دوستانه و خداپسندانه همچون سفیر مهر و دوستی، سفیر مهر، سفیر صلح و دوستی، سفیر نیکوکاری، سفیر انسان دوستی، سفیر محیط زیست و تلاش برای رفاه حال کودکان کار و اقشار ضعیف و کم درآمد، تلاش و فرهنگسازی برای آزادی زندانیان مالی، کلیه اقدامات بشر دوستانه و صلح گرایانه با هدف ترویج فرهنگ صلح و دوستی و به طور کلی هرگونه اموری که مرتبط با اهداف موضوع ائتلاف باشد.

 

 

            ابراهیم صنوبر   دبیرکل ائتلاف صلح جهانی

استاد ابراهیم صنوبر

استاد ابراهیم صنوبر

پدر صلح ایران

دبیر کل ائتلاف صلح جهانی

مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح

تالیف کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران توسط استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

تالیف کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران توسط استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران مولف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

چاپ وانتشار کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران با تالیف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

چاپ وانتشار کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران با تالیف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

نشست هم اندیشی در حوزه توسعه فرهنگ ورزش توسط استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

نشست هم اندیشی در حوزه توسعه فرهنگ ورزش توسط استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

نشست هم اندیشی در حوزه توسعه فرهنگ ورزش توسط استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران در سال 1386 شمسی

سخنرانی ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران در جمعیت حامیان ولایت

سخنرانی ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران در جمعیت حامیان ولایت

سخنرانی استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح در جمعیت حامیان ولایت

کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران مولف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران مولف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

چاپ وانتشار کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران با تالیف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

چاپ وانتشار کتاب فرزند خواندگی در قانون ایران با تالیف استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

حضور استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران در مسابقات جهانی ورزشهای رزمی کوتاهیای ترکیه

حضور استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران در مسابقات جهانی ورزشهای رزمی کوتاهیای ترکیه

گزارش تصویری حضور استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح در مسابقات جهانی ورزشهای رزمی (کیک بوکسینگ) در کوتاهیای ترکیه در سال1386 شمسی