موسسه بین المللی سفیران صلح

موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران
موسسه بین المللی سفیران صلح

موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

چاپ و‌ نشر سه کتاب از استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

چاپ و‌ نشر سه کتاب از استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

تالیف کتابهای انسانیت، سالمندان و تفسیر شعر گره گشایی توسط ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و دبیر کل ائتلاف صلح جهانی که به چاپ رسید و در اختیار علاقه مندان قرار گرفت.

سه کتاب با عنوان های انسانیت، سالمندان و تفسیر شعر گره گشایی از پروین اعتصامی توسط استاد ابراهیم صنوبر نگارش شد و توسط انتشارات مدید چاپ و منتشر شد.

درکتاب انسانیت که در خصوص ملاک و معیار انسانیت و کرامت  انسان در آن بحث شده است  نویسنده در پیشگفتار آن آورده است،  ما اگر بخواهیم اسلام در جهان صادر شود و در دلها نفوذ کند و دوستدارانش در جهان را به سوی خود متوجه سازد و جلب کند و اگر بخواهیم انقلاب اسلامی نظام اسلامی مکتب تشیع در جهان صادر شود یکی از بهترین راههای تاثیرگذارو حائز اهمیت این است که در کنار رفتارهای عملی مثبت برنامه ریزی شده به شعارهای زیبای نوع دوستانه جامه عمل بپوشانیم تحرکات زیبای بشردوستانه ،انسان دوستانه، حقوق بشردوستانه و صلح ودوستی و محبت و صمیمیت و مبارزه با اختلاف و تهمت افترا و رفتارهایی که آثار نا مطلوبی را در جامعه به همراه خواهد داشت واین شعارهای صلح طلبانه و بشردوستانه را در جهان تبیین کنیم. جهانیان باید دین اسلام را دین جنگ ندانند. اسلام دین صلح و صفاوحقوق بشر است اسلام دین کامل و پیام آورصفاوصمیمیت و مودت و عشق و دوستی است پس با هم مهربان باشیم و انسانیت را پیشه اعمال خود سازیم.

همچنین در کتاب سالمندان ابراهیم صنوبر به مقام بلند و مجالست و همنشینی و استفاده از اندوخته ها و تجربیات سالمندان پرداخته است در بخشی از این کتاب آمده است که، سالمندان، بخشی از اقشار جامعه بشری را تشکیل می دهند. در فرهنگهای و آیین های مختلف دینی و غیردینی، برای این قشر، جایگاه و احترامی خاص در نظر گرفته شده است. سالمندان، نظر به تجربه فراوان و چشیدن سرد و گرم روزگار، می توانند الگوهایی ارزنده و بسیار راهبردی در جهت پیشرفت و ارتقاء همه ابعاد زندگی بشر باشند. در دین اسلام که بر پایه مهر و تکریم استوار است، این گروه سنی از احترام و ارزش ویژه ای برخوردارند. در روایات اهل بیت (ع) ابعاد مختلفی از جایگاه سالمندان در جامعه و لزوم پاسداشت شان آنها مشاهده می شود.

در کتاب دیگر نویسنده به تفسیر شعر پرمعنای گره گشایی از بانوی پرآوازه ایرانی پرداخته است در بخش ابتدایی کتاب آمده است، در طول تاریخ، نویسندگان و شاعران بسیاری ظهور کرده‌ و آثار ادبی فراوانی از خود به‌ یادگار گذاشته‌اند. ترجمه و مطالعة این آثار در سایر کشورها موجب پیوند ادبیات ملل و تأثیرپذیری آن‌ها از همدیگر شده‌ است. شعر، یکی از کهن‌ترین گونه‌های ادبی و شاخه‌ای از هنر است. شعر خوب چیزی است که از احساسات،عواطف،و انفعالات و از حالات روحیهء صاحب‌ خود،از فکر دقیق پرهیجان و لمحهء گرم تحریک شدهء یک مغز پرجوش و یک خون‌ حرارت حکایت میکند و شاعر آن است که در وقت تولد شاعر باشد،به زور علم و تتبع نمی‌توان شعر گفت‌. بررسی ابعاد شخصیتی و شعری پروین فرصتی به دراز نفسی تاریخ ادبیات این مرزوبوم می‌طلبد.

این سه کتاب با همت ابراهیم صنوبر ملقب به پدر صلح ایران نوشته شده ‌و توسط انتشارات مدید منتشر شده است.

تئوری صلح مبتکرانه حسین صنوبر

تئوری صلح مبتکرانه حسین صنوبر

تئوری صلح مبتکرانه حسین صنوبر عضو هیئت رئیسه موسسه بین المللی سفیران صلح

حسین صنوبر تئوریسین صلح و عضو هیئت رئیسه موسسه بین المللی سفیران صلح در مطالعات و پژوهش های میان رشته ای خود به حوزه صلح، حقوق و اقتصاد می پردازد و در ضمن فعالیت های حقوق بشردوستانه و اجتماعی و امور خیریه به گسترش بعد علمی تحقیقاتی این حوزه نیز تاکید دارد. این فارغ التحصیل دانشگاه صنعتی شریف ضمن تبیین نظریه صلح مبتکرانه (innovative peace theory) به دنبال مطرح کردن خوانش جدیدی از صلح است.

عضو هیئت رئیسه موسسه بین المللی سفیران صلح در ضمن گزارش فعالیت های اجرایی سفیران صلح در زمینه های مختلف به تبیین تئوری صلح مبتکرانه پرداخت و توضیحاتی را در این مورد ارائه کرد.

برای ایجاد و برقراری صلح نباید چشم به راه اقدامات دولت ها یا سازمان های بین المللی شد. تا زمانی که نگرش و طرز عمل ملت ها به گونه ای باشد که به خارج از حوزه توانمندی های خود وابسته باشند و در انتظار خود در انتفاع و برخورداری از صلح و امنیت به حمایت دیگران چشم امید داشته باشند، صلح را به معنای حقیقی خود تجربه نخواهند کرد. این نهادها هیچ کدام نمی توانند تضمینی برای برقراری صلح باشند. تجربه تلخی که تاریخ تاکنون از انفعال و بی ارادگی سازمان های بین المللی در شرایط بحرانی ثبت کرده است، به خوبی گویای این مطلب است. سازمان های بین المللی اصلی مسئول برای برقراری صلح، در انجام رسالت خود ناموفق بوده اند، برنامه های آنها با شکست مواجه شده است، در شان انتظارات عمل نکرده اند و امیدهای بسیاری در انتظار عمل آنها خشکیده شده است. سپردن پروژه برقراری صلح به دولت ها و سازمان های بین المللی بدون وجود تضمین های عملی و عدم امکان مطالبه آن و عدم لزوم پاسخ گویی در مورد آن، خوانش صحیحی از برنامه توسعه صلح نیست و امیدواری به تثبیت صلح از این رهگذر عبث و بی فایده است.

اتکال و اتکای محض و مطلق به سازمان های بین المللی در تضمین صلح با ساختار و رویه کنونی، یک پافشاری واپسگرایانه در توقف و تعلیق سیر تحولی جهان در روند تکامل گرایی پیشتازانه آن است. این ارتکاز اصالت بخشی مفرط و اعتباردهی تام به نهادهای بین المللی با طمع رسیدگی کردن و دستیابی به حقوقی که موضوع آن مستقیماً افراد بشر و حیات آنان است، با تعریف حوزه صلاحیت بخشی خاص و انحصاریافته خود و کاستن امکان ابتکار عمل کنشگران اصلی، حوزه عملکردی و اثربخشی کنشگران را تحریف می کند و این گزینش عاجزانه در ابتنای سازوکارهای اجرایی و قواعد رفتاری جهان شمول به دستورالعمل های نارس و ناقص این سازمان ها، به یک وادادگی منفعلانه و تابعانه منجر می شود که در تعارض آشکار با هویت خردگرایی و خصیصه نوگرایی انسان عصر مدرن است. ابتلای به این برون سپاری مسئولیتی در صلاحیت بخشی و دچار شدن به این مرکزگرایی استنادی در خط مشی گذاری و غفلت از تکالیف ذاتی بشری و عدم اعتنا به ایفای تعهدات انسانی، به یک پارادایم خود معاف کننده در فروگذاری التزامات ایجابی افراد بشر که متعهدان اصلی و منتفعان واقعی تکوین و تثبیت صلح پایدار و فراگیر جهانی هستند، منتهی می شود.

این متابعت منفعلانه یک نقیصه آشکار در راه رسیدن به صلح است. باید دقت شود که با اتخاذ روش غلط نتیجه درست حاصل نمی گردد. زمانی که تلاش فعالانه برای سهیم شدن در برقراری صلح از مردم گرفته شود، رکن اصلی برقراری صلح دائم معدوم می شود و آنگاه صلحی نارسا، ناقص و نمایشی عرضه می گردد که صرفاً محدود و محصور در الفاظ باقی می ماند. تا زمانی که مردم خود آغازگر صلح نباشند از منافع و ثمرات آن بهره مند نخواهند شد.

البته این به معنای نادیده گرفتن ظرفیت های این سازمانها و فعالیت های سازمان دهی شده تشکیلاتی و تشریک مساعی نهادهای بین المللی نیست بلکه عدم کارایی مطلوب و متناسب با منابع تخصیصی، مورد انتقاد است که مستلزم یک جهت دهی سنجیده و حسابگرانه است تا انتظارات در جهت عملکرد کارا و بازدهی مطلوب تحقق یابد. چراکه صلح روی کاغذ و بیانیه ای گره ای از مشکلات جوامع باز نخواهد کرد.

دنیا به هیچ سمتی روانه نمی شود مگر این که مردم خواهان آن بوده اند. اگر دنیا در فضایی سرشار از صلح و امنیت و دوستی به سر ببرد، مردم به عنوان کنشگران اصلی، عامل آن بوده اند و اگر جنگ و ناامنی و ناآرامی را تجربه کند، مردم انتخاب گر آن بوده اند. دنیا به سمتی جز آن چه که مردم آن را برگزیده اند، نخواهد رفت.

یک مجموعه از کنار هم قرار گرفتن تک تک اعضای آن تشکیل می شود و حرکت نهایی گروه محصول برآیند حرکت اعضای آن است. نتیجه نهایی حاصل افزودن ها و کاستن هاست. تجمیع و تفریق برهمکنش های موجود اضافات و تفاضلات را در پی دارد. وجوه اشتراک و افتراق موجد هم افزایی ها و هم زدایی ها می گردند. همگرایی ها و و اگرایی ها آثار تخریبی و تکمیلی خود را به جا می گذارند. ثمره تشابه و تفاوت در جهت گیری مولفه ها سازنده شخصیت و هویت آن گروه است. لذا جهت نهایی حرکت مجموعه، از برآیند جهت گیری اجزای مجموعه نشات می گیرد. اگر جزئی از مجموعه اثر خنثی داشته باشد، باقی مانده اجزا اثر ترکیبی خود را اعمال خواهند کرد و سهم اثرگذاری هر کدام به میزانی بیشتر می شود. اگر اکثریت اجزا نقش اثرگذاری خود را به خوبی ایفا نکنند، سهم تاثیر و نقش آفرینی اقلیت باقیمانده غالب و چشمگیر خواهد شد. در نهایت برآیند اثرات مولفه های معدود و محدود گروه اقلیت، سرنوشت نهایی گروه را تعیین خواهد کرد و این جهت گیری نهایی بر شرایط و وضعیت اجزای منفعل نیز موثر خواهد بود. اگر افرادی خود را در این مجموعه منفعل بدانند، ابتکار عمل و سهم تاثیرگذاری دیگران بیشتر می شود و تصمیم و انتخاب عده کمتر می تواند برای عموم تعیین کننده و سرنوشت ساز شود. بنابراین اگر به دنبال این هستیم که دنیا به سمتی پیش رود که ما خواهان آن هستیم باید تاثیرگذاری ما بیشتر شود و از انفعال فاصله بگیریم.

در طول تاریخ متفکران به ارائه نظریات، عقاید، تحقیقات و دستاوردهای خود در زمینه مسائل حقوق بشر، صلح، دوستی و عشق به همنوعان همت گمارده اند. اما هیچ هدفی بدون طی کردن مسیر آن دست یافتنی نیست. صلح و امنیت و عدالت و دوستی این گونه حاصل نمی شوند که با پاشیدن بذری در زمین و صرفاً نشستن به امید باران، همه شرایط مطلوب، حاصل شوند. تلاش در جهت این که صلح و عدالت در همه لایه های زندگی و در تمام سطوح نهادینه شود، نکته ای مهم و ضروری است.

صلح و آرامش به کسانی داده می شود که خواهان آن هستند و برای آن تلاش می کنند و جنگ و جنایت و ترور از آن گروه و جماعتی است که به دنبال آن هستند. قانون کاشت، داشت، برداشت اصل اساسی زندگی انسان است. ما امروز همان محصولی را برداشت می کنیم که در گذشته بذر آن را کاشته ایم. برافراشتن نمادین تکه پارچه ای سفید، صلح آفرین نیست. مفهوم ناب صلح از رهگذر نیات خیرخواهانه و در پی آن اعمال نوع دوستانه تجلی و تبلور می یابد.

نباید در انتظار تعریف و ارائه صلح از سوی سیاستمداران و سازمان های دولتی و حکومتی بنشینیم. صلح را نمی توان لابه لای اندیشه ها و فرایافته های نظریه پردازان جست و جو نمود. جهان کنونی ما نیازمند تعریف جدیدی از صلح نیست. صلح در سرشت آدمی نهادینه شده است. جهان نا آرام و پرتلاطم ما به عزمی راسخ نیاز دارد تا به ساحل آرامش رهسپار شود.

صلح حاصل شده از منظر رهیافت های حقوقی و قراردادگرایانه فاقد ضمانت های اجرایی، صلحی ظاهری، سست و بی ثبات است که تنها ملعبه برخی واژه­سازی­های جدید، کلمه­پردازی­های پر طمطراق و لفاظی­های بی­ثمر عصر حاضر گشته است. تنوع نظریه ها و تکثر فرضیه ها به دور از قابلیت های عملیاتی و عوامل اجرایی کنشگر و رهگشا نخواهد بود. برای برطرف کردن این مشکلات هیچ گاه نمی توان به تصویب قوانین و مقررات بین المللی و ورود نهادهای دولتی دل سپرد. قوانین ناقصی که بسیاری اجرا نمی شوند.

صلح کوشی صرفاً تئوریک و متوقف به مذاکرات گروه های سیاسی که برداشت های خاص خود را از حق، عدالت و آزادی دارند، دستاوردی جز انفعال و در جا زدن نخواهد داشت. صلح از رهگذر فعالیت های هدفمند مردمی خواهد جوشید و بر خواهد خاست. این اراده ملت هاست که جهان را متحول خواهد کرد. لذا نقش حرکت های مردمی و تشکل های مردم نهاد و گروه های برخاسته از متن جامعه برجسته تر و پر رنگ تر می گردد. 

لذا پایه اساسی تئوری صلح مبتکرانه بر این استوار است که به جای انفعال و انتظار برقراری صلح توسط نهادهایی که آنچنان که شایسته است دغدغه بشر را نداشته اند و آنچنان که توقع می رود عملگر و مثمر ثمر نبوده اند، باید با تقویت حس مسئولیت پذیری و آینده نگری اقدام کنیم و توجه به این نکته ضروری است که جهان صلح را در پیکره خود جاری و ساری نخواهد کرد مگر آن که ملت ها با اراده خود آن را به رگ های حیاتی زندگی بشر تزریق کنند.

حقیقت این است که ما حق انتفاع از صلح نداریم مگر آن که از پس پرده اهمال و انفعال بیرون آییم و در جاده اقدام و عمل قدم گذاریم. باید بدانیم تا استیفای کامل صلح و دوستی و انتفاع جامع از جهانی مملوء از آرامش و امنیت راهی سخت، طولانی و پیچیده در پیش داریم که تحقق آن همت های بلند و اراده های پولادین می طلبد.

شاید در نگاه اول به نظر برسد که اوضاع کنونی جوامع چندان مناسب نیست ولی از یک دیدگاه دیگر باید به خود نظر بیفکنیم که تا چه اندازه در این زمینه مسئول و موثر بوده ایم. این حقیقت تلخ را باید پذیرفت که عدم وجود صلح پایدار در جهان از عدم اهتمام صحیح تک تک افراد و جوامع مختلف به وظایف خود نشات می گیرد و اگر عدول و انحرافی در این امر به چشم می­خورد، باید آن ایراد را در نگرش و جهان بینی خود جست و جو کنیم. این آسیبی که متوجه جامعه جهانی است به سبب عدم وجود نگرش صحیح است. برای رهایی از این آسیب‌ها، نیازمند الگوهای عملی و معیارهای معتبر و متقن هستیم. نیل به این موضوع، موقوف و موکول به این است که در سایه همدردی و همراهی اجتماعی سعی تام به عمل آوریم و تا سر حد توان تلاش کنیم تا برادران، خواهران و فرزندان ما از فواید مترتب آن محظوظ و برخوردار گردند.

در تمام پدیده های اجتماعی در عرصه های ملی و بین المللی، حضور و حمایت مردم است که به فعالیت های صورت گرفته معنا و مفهوم می بخشد. در مناسبات سیاسی، در عرصه های علمی، در صحنه های ورزشی، در زمینه های فرهنگی، حضور مردم نقش کلیدی و تعیین کننده دارد. حضور مردم است که موفقیت می آفریند. حضور مردم است که امید می بخشد. حضور مردم است که انگیزه ها را احیا می کند.

در کنار همه تلاش های علمی، نهادی و اجرایی، احساس نیاز به یک همراهی دلگرم کننده از سوی مردم به وضوح به چشم می خورد. حضور و حمایت ما یعنی تزریق امید به آمدن آینده روشن در این شرایط خاص و ثمره این امیدبخشی، طراوت، پویایی، رشد و بالندگی است. ما با امید، بذر امید می کاریم. قطعا دستان یاری گر خداوند سبحان در این مسیر عشق، هدایتگر و راهگشا خواهد بود. ما اکنون در مسیری هستیم که حضور و حمایت ما روح امید را در رگ های فرزندانمان جاری می سازد.

نظریه صلح مبتکرانه متضمن این دیدگاه است که برای استیفای صلح پایدار و فراگیر باید ابتکار عمل در دست خود ملت ها باشد و با اتکای به روش های نوآورانه برای ترویج و توسعه صلح قدم برداشت و از روش های ارتباطی و تعاملی متنوع و مبتکرانه در راستای ارسال پیام صلح و دوستی بهره برد.

چهارچوب نظریه صلح مبتکرانه در تلاش برای برقراری صلح با اراده فراسازمانی و فرامنطقه ای بشر هیچ محدودیتی را مانع پویش کنشگران و منتفعان اصلی صلح دائم و فراگیر نمی داند و سن، جنسیت، رنگ، نژاد، فرهنگ، زبان، جغرافیا، تحصیلات، مذهب و تمایزات دیگر نمی تواند بازدارنده چاره جویی بشر و توسل به ابزارهای خلاقانه برای برون رفت از مشکلات و رهیابی به ساحت صلح باشند. پویش برخاسته از نظریه صلح مبتکرانه حرکت مستمر و پیگیرانه و فعالیت هدفمند و آینده نگرانه در پیمودن مسیر اصیل تحصیل صلح دائم و فراگیر است.

اما باید توجه داشت که پیمودن هیچ مسیری بدون تجهیز امکان پذیر نیست. یکی از تجهیزات و ملزومات این مسیر آشنایی و آگاهی مردم است. مردم باید از حقایق و از حقوق خود آگاه باشند. اگر این آگاهی نسبت به حقوق در مردم وجود نداشته باشد، توقع استقرار صلح، توقع نابه جا و باطلی است. این نیاز به آگاهی و اطلاع عموم از حقوق را می توان از طریق آموزش تامین کرد.

مقوله آموزش فرایندی مستمر است و صرفاً با برگزاری همایش های مناسبتی و مقطعی هدف آن محقق نخواهد شد. پیوستگی و مداومت مشخصه اساسی و ضروری آموزش است که با بهره گیری هوشمندانه از ابزار قدرتمند تکرار می توان پایه های آن را تقویت کرد و با تکیه بر رویه های تکرارپذیر و هدفمند دستیابی به هدف تسهیل می یابد.

یکی از راهبردهای موثر آموزشی در این زمینه توجه جدی به آموزش اصولی از سنین کودکی است تا شالوده صلح و اهتمام به آن در اندیشه و سرشت انسان نهادینه شود و ثمرات آن در آینده به منصه ظهور برسد. آموزش نقش بسزایی در رشد شخصیت اجتماعی و شکوفا کردن استعدادهای کودکان دارد و آموزش صحیح آنها می تواند آینده تکامل یافته تری را برای جامعه رقم بزند. رشد و بالندگی کودک، تعالی و توسعه جامعه را در پی دارد. یک جامعه زمانی شهروندان صلح طلب و سلیم النفسی خواهد داشت که این سیرت نیک را از سنین پایین به آنها آموزش داده باشد. آموزش کارآمد می تواند همزمان با رشد فیزیکی، ذهنی، روانی و اجتماعی کودک و آماده شدن او برای حضور فعال و موثر به عنوان یک شهروند در جامعه، سلامت نفس و صلح طلبی را نیز در او به تکامل برساند. لذا با آموزشی پویا و آینده نگرانه در سنین کودکی است که می توان به پیشواز صلح دائم و فراگیر رفت.

در فرایند آموزش و تلاش برای افزایش دانش و بهبود نگرش مردم در موضوع آگاهی از حقوق و فراگرفتن تعالیم این حیطه باید به یک نکته توجه تام داشت. در مجامع مختلف همواره از حقوق ذاتی انسان سخن به میان می آید و بر لزوم رعایت آن توسط دیگران تاکید می گردد و انسان پیوسته خواهان استیفای حقوق است و خود را مستحق آن می داند. تربیت انسانی که وابستگی حقیقی خود به جامعه و تاثیر و تاثرات بین فرد و جامعه را فراموش کند و با این نگرش بیش از آن که به تکالیف و مسئولیت های خود توجه کند، مطالبه گر حقوق خود است و ارزش ها و اولویت هایش بر مدار استیفای حقوقش استوار است، او را تکلیف گریز بار خواهد آورد و چنین انسانی، انسانی متعالی و صلح طلب نخواهد بود. رویکرد پرداختن به حقوق ذاتی و انتظار انتفاع از آن به صورت یکجانبه با موضع تفکیک حق از تکلیف می تواند خالی از فایده باشد. حق و تکلیف دو امر متضایف اند و در وجود و عدم، ملازم و مرافق یکدیگرند و بدون هم معنا ندارند. اما تمرکز بر احقاق حقوق خود و غفلت از ادای تکالیف متوازن آن می تواند ما را از صلح دور سازد. به نظر تغییر الگوی گفتمان از حقوق ذاتی به تکالیف ذاتی می تواند در گذر از انفعال و اهمال به کنشگری و پویایی در مسیر ترویج ادبیات صلح راهگشا باشد.

لذا کلیدواژه اصلی برای دستیابی به صلح، اقدام و عمل مبتکرانه است و در این راستا بهره گیری از اشتراکات فرهنگی ملل فعالسازی مهارت های صلح را در پی خواهد داشت. از آنجایی که انسان ها با رنگ ها، زبان ها و چهره های متفاوت در این کره خاکی زندگی می کنند، زبانی از جنس فرهنگ می تواند تفاهم، اتحاد و صمیمیت را در بین آنها ایجاد نماید. در سایه این فرهنگ سازی و محترم شمردن دیگر ادیان، عقیده ها و نژادها، افق گفت و گوهای راهگشا و ثمربخش بر روی ما باز می شود و تمامی درب های بسته شده گشوده خواهند شد.

از اصلی ترین و غنی ترین پایه های ارتباط فرهنگی می توان به ابزارهایی از جمله ورزش و هنر اشاره کرد. ورزش و هنر می توانند وسیله ای مناسب برای ایجاد ارتباط و تعامل بیشتر بین انسان ها با وجود همه تمایز ها و تفاوت ها باشند و در این قالب آدمی می تواند فرای رنگ ها، نژادها و گستردگی زبان ها با دیگران به تعاملی دوستانه بپردازد. پر رنگ بودن نقش این دو عامل بدان جهت است که هیچ مرزی جهت محدودیت آن وجود ندارد و القای باورهای نیک و فاخر و پروراندن انگیزه های مثبت را به دنبال دارد و پرورش الگوهای شایسته و مناسب را به خوبی ایفا نموده است.

بر اساس نظریه صلح مبتکرانه، صلح را می توان از لابه لای آثار هنرهای تجسمی، نمایشی، موسیقی، ادبیات، سینما، معماری و انشعابات هنری دیگر ارائه داد. هنرمند می تواند مشکلاتی که گریبان بشر را به سختی گرفته اند در قاب هنری خود تصویر برداری کند و عواطف و احساسات انسان دوستانه را برای حل آن بسیج نماید. یک شاعر می تواند با نبوغ بی حد و مرز خود ادبیات را در خدمت صلح درآورد. گاه یک هنرپیشه می تواند درد تنهایی و رنج را تسکین دهد. دستان توانمند یک موسیقیدان می تواند ترنم دلنشین صلح و دوستی را عالم گیر سازد. فعالان حوزه هنرهای دستی می­توانند در به اهتزاز درآوردن پرچم صلح نقش آفرین باشند. هنرهای نمایشی می توانند در انکار گرایشات جنگ طلبانه و تکمیل پروژه ناتمام صلح بین الملل مثمر ثمر باشد. از بوم هنری یک نقاش می توان آشتی بین ملل و احترام به حقوق دیگران را فراگرفت.

لذا اهتمام به آموزش و ترویج گفتمان مبتنی بر بهره گیری از اشتراکات فرهنگی، می تواند صلح، امنیت، توسعه و همزیستی مسالمت آمیز را به ارمغان آورد. همه اینها در بستر اراده و خواست جدی استیفا خواهند شد و این اراده، اراده ملت هاست و نه اراده دولت ها و سازمان های بین المللی.

برخی جزئیات پیوندهای اجرایی و طرح گسترده تر اهداف و ابزارهای نظریه صلح مبتکرانه توسط حسین صنوبر در مجموعه ای به همین نام به چاپ خواهد رسید و در دسترس علاقه مندان قرار خواهد گرفت.

به امید روزی که شاهد صلحی پایدار باشیم که شاخه در آسمان ها و ریشه در اعماق گسترانده باشد.

ششمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی برگزار شد

ششمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی برگزار شد

ششمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی برگزار شد

 با همت موسسه بین المللی سفیران صلح ششمین اجلاس بین المللی صلح در شهر استانبول ترکیه برگزار شد.

این مراسم مورخ ۱۴۰۱/۲/۴ در شهر استانبول کشور ترکیه با حضور برخی از چهره های فرهنگی ، ورزشی برخی از مدیران ترکیه و فعالان حوزه‌های صلح و حقوق بشر دوستانه و استاد ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و ملقب به پدر صلح ایران، دکتر علی فلاح و خانم آذر محمودی سرکش و استاد حسن بهادری برگزار شد.

در این مراسم استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و تعدادی از چهره های صلح طلب و فرهنگی  ورزشی به ایراد سخنرانی در خصوص صلح و ضرورت و اهمیت صلح جهانی پرداختند.

پدر صلح ایران با تاکید بر اهمیت برگزاری چنین اجلاس ها و مراسم هایی در ایجاد و تحکیم روابط بین الملل و تاسیس مناطق پایدار صلح جهانی را یکی از مهم ترین نیازهای بشر و جامعه جهانی امروز دانست.

ابراهیم صنوبر افزود: ما با حضور کارشناسان و اندیشمندان حوزه‌های مختلف چند سالی است که به دنبال تشکیل و راه اندازی مناطق دائم و پایدار صلح جهانی هستیم که از جمله این مناطق ساخت و تاسیس شهرها و دهکده های صلح جهانی می باشد.

ایشان در ادامه در خصوص ضرورت دهکده های صلح افزود: دهکده های صلح یک مجموعه ایده آل برای تمامی انسانها، ادیان، اقشار، مذاهب، نژادها و شهر دوستی و دوستداران صلح و‌دوستی و حیوانات است. دهکده صلح آرمان شهری است که همیشه در رویای جهان و افراد مختلف جوامع بوده است. افرادیکه که دغدغه شان رسیدن به دنیایی بهتر و امنیت و صلح است.

شهر صلح به عنوان یکی از شهرهای نو و‌ جدید ‌با دیدی به آینده به شهری پر از دوستی و صلح  معروف است موسسه بین المللی سفیران صلح بر این باور است که شهر صلح بهترین مکان ممکن برای ترویج پیام وحدت و صلح جهانی است پس سعی کرده است با طراحی منحصر به فرد و خاص پیام صلح و دوستی و داشتن جهانی زیبا  را با ساختن این دهکده و شهرهای صلح جهانی، به گوش جهانیان برساند.

در ششمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه بین المللی صلح اسلامی  در چند آیتم از فعالان حوزه های مسائل حقوق بشردوستانه و صلح و دوستی فرهنگی علمی ورزشی هنری اجتماعی بین المللی تقدیر بعمل آمد و به این افراد نشان و تندیس صلح اعطا گردید.

استاد ابراهیم صنوبر مدیر عامل موسسه بین المللی سفیران صلح  و پدر صلح ایران نشان صلح اجلاس بین المللی صلح را به حضور جناب آقای اردال کاراداق رئیس فدراسیون مبارزه با اعتیاد ترکیه و جایزه صلح اقتصاد را به دکتر علی فلاح و نشان صلح نیکوکاری را به سرکار خانم آذر محمودی سرکش تقدیم کرد.

در ادامه مراسم به برخی افراد برگزیده در حوزه صلح و مسائل نوع دوستانه و بشر دوستانه و ورزشکاران پیشرو در عرصه صلح و‌دوستی از کشور ترکیه نشان و احکام صلح اهدا شد.

از جمله دریافت کنندگان آقای فیکرت یهییت فدراسیون هانکاندو ترکیه و دکتر دوندر هاک اغلو بودند.

موسسه بین المللی سفیران صلح چند سالی است که با هدف برقراری و فراگیر نمودن فرهنگ صلح و دوستی بین ملل و تامین و تحکیم فرهنگ احترام به جایگاه والای انسان به فعالیت پرداخته است. تلاش در راستای بسترسازی در زمینه ایجاد جامعه ای سرشار از امنیت و آرامش و دوستی که یکی از آرمان های مقدس ملل است، تبلیغ و تشویق در راستای ترویج اعمال انسان دوستانه حرکتی نیکو و پسندیده است که قطعاً با برنامه ریزی کارشناسانه و با در نظر گرفتن همه ابعاد منجیات و مهلکات مسیر حرکت انسان، هر چه بهتر و سریع تر این اهداف قابل دستیابی هستند. بسیج افکار و اندیشه های تعالی جوی انسان به سمت اهداف ترسیم شده ضمن بهره گیری از دو بال هوشیاری و خردورزی، زمینه ساز حصول و وصول به مقاصد تعیین شده است موسسه بین المللی سفیران صلح از سال ۸۷ تاسیس وبه فعالیتهای صلح طلبانه  فرهنگی واجتماعی خود در ایران و جهان می پردازد و در زمینه برقراری صلح درجهان، فرهنگسازی درمبارزه با ایدز ، مواد مخدر، تروریسم ، افراط گری و برگزاری اجلاسها و همایشها و همچنین برگزاری مسابقات ورزشی ، اعزام گروههای ورزشی به کشورهای جهان و کاشت نهال صلح در آن کشورها فعالیت میکند.

موسسه بین المللی سفیران صلح هر ساله با برپایی اجلاس بین المللی صلح صدای صلح دوستی مردم ایران را به جهان مخابره میکند و همچنین سالهاست در حوزه مسائل صلح و دوستی و نوع دوستانه و‌ کمک به اقشار آسیب پذیر جامعه فعالیت های مثمرثمری داشته است.

اعطای حکم پدر صلح ایران توسط مجموعه سیویلیکا به استاد ابراهیم صنوبر

اعطای حکم پدر صلح ایران توسط مجموعه سیویلیکا به استاد ابراهیم صنوبر

نوزدهم اسفند ماه ۱۴۰۰همزمان با برگزاری پنجمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی استاد ابراهیم صنوبر که مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و ملقب به پدر صلح ایران است حکمی با عنوان پدر صلح ایران توسط سیویلیکا به ایشان با حضور مسئولین کشوری و لشگری و سفرا و چهره های ملی و بین المللی اعطا گردید.ایشان حدود دو دهه می باشد که در حوزه صلح و دوستی و مسایل بشر دوستانه و کمک به خانواده های بی بضاعت و کودکان کار فعالیت های چشمگیری داشته است.ابراهیم صنوبر یکی از فعالان اجتماعی و حقوق بشر است که در زمینه مسائل خیرخواهانه از جمله کمک به اقشار نیازمند، آزادی زندانیان مالی و حمایت از کودکان کار فعالیت های نوع دوستانه زیادی داشته و از پیشگامان این عرصه است. او مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و ملقب به پدر صلح ایران است که سالهاست خدمات موسسه بین المللی سفیران صلح را در حوزه امور مربوط به صلح به شیوه ای ثمربخش و نافع تداوم و استمرار داده است.

فعالیت های پدر صلح ایران در هدایت و زمامداری موسسه بین المللی سفیران صلح در زمینه پیشگیری، فرهنگسازی و مبارزه با معضلاتی همچون ایدز، مواد مخدر، تروریسم، افراط گری و ناهنجاری های اجتماعی، از خود باختگی اجتماعی، حمایت از بیماران خاص و صعب العلاج و درمان آنها، حمایت از معلولین، کودکان سر راهی و کم توان ذهنی، کودکان و خانواده های بی سرپرست و بدسرپرست، کودکان کار، افراد محروم، دانشجویان بی بضاعت، مشاوره خانواده، اعتیاد، طلاق و صلح و سازش دعاوی خانوادگی، قومی و دسته جمعی، آسیب دیدگان بلایای طبیعی از جمله سیل زدگان و زلزله زدگان، تهیه و ساخت مسکن قشر ضعیف و کم درآمد، تعامل و مشارکت با سازمان های مردم نهاد در ترویج صلح و دوستی و امور بشردوستانه و خیریه و هرگونه امور مرتبط با مسائل نوع دوستانه می باشد. ابراهیم صنوبر سالهاست که در زمینه صلح و دوستی و فرهنگسازی در مبارزه با مشکلاتی که گریبان جوامع بشری را گرفته است، فعالیت دارد و اهتمام اصلی او در بسط و گسترش صلح و نزدیکی بین ملل با تمرکز بر اشتراکات فرهنگی ملل مختلف است. ایشان طراح و ایده پرداز مناطق دائم و پایدار صلح جهانی و همچنین طراح و مجری دهکده ها و شهرهای صلح جهانی می باشد.

درخت آرزوهای کودکان کار در اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی

درخت آرزوهای کودکان کار در اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی

پنجمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه بین المللی صلح اسلامی و جایزه صلح صنوبر در مرکز همایشهای بنیاد سینمایی فارابی برگزار شد.

درخت آرزوها در پنجمین اجلاس صلح و جایزه صلح اسلامی به همت موسسه بین المللی سفیران صلح به آرزوهای کودکان کار جامه عمل پوشاند.

نوزدهم اسفند ماه پنجمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه صلح اسلامی و‌ جایزه صلح صنوبر که در بنیاد سینمایی فارابی با حضور سران کشوری و لشگری، میهمانان داخلی و خارجی، هنرمندان، ورزشکاران، اصحاب رسانه و فعالان حوزه صلح و دوستی برگزار شد.

در این مراسم استاد ابراهیم صنوبر، آیت الله دکتر هاشم زاده هریسی، آیت الله سید هادی غضنفری خوانساری، آقای صلاح زواوی سفیر سابق فلسطین وبرخی چهره های شناخته شده به ایراد سخنانی پرداختند.

در ادامه به افراد برگزیده در حوزه صلح نشان ها و جوایز صلح پنجمین اجلاس صلح و جایزه صلح اسلامی اهدا شد.

در پایان مراسم آرزوهای کودکان که بر درخت آرزوها نقش بسته شده بود هر کدام از مدعوین مراسم انتخاب کرده و جهت انجام آرزوی کودکان با موسسه بین المللی سفیران صلح همکاری نمودند.

موسسه بین المللی سفیران صلح سال هاست در عرصه صلح و دوستی و مسائل بشر دوستانه و کودکان کار و اقشار نیازمند و آسیب پذیر فعالیت های چشمگیری داشته است.

در این مراسم در آیتم های مختلفی نشان صلح اهدا شد.

از مهم‌ترین جوایز صلح  نشان و تندیس عالی صلح  بود که به  رهبر معظم انقلاب تقدیم شد. همچنین نشان ویژه جایزه صلح اسلامی به مقام شامخ شهید سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی اهدا شد.

از نکات قابل توجه اهدا نشان صلح دوست همه کشورها به مرحوم سلطان قابوس پادشاه سابق عمان بود.

همچنین نشان های صلح اسلامی در حوزه ، شجاعت، ایثار و خانواده های معظم شهدا به ترتیب به شهید سرهنگ علی اکبر رنجبر، شهید علی لندی، شهید رسول خلیلی، شهید سجاد زبرجدی و شهید والا مقام شهید میرقاسم میر حسینی تقدیم خانواده های معظم این شهیدان شد.

در پایان این مراسم نشان صلح صنوبر و جایزه نقدی که به نیابت از  مرحوم علیرضا صنوبر توسط خانواده محترم صنوبر هر ساله به نفر برگزیده در حوزه صلح و دوستی و مسائل بشر دوستانه اهدا می‌شود به سرکار خانم مینا بارانی از فعالان مسائل حقوق بشردوستانه و خیرخواهانه تقدیم شد.

برخی از افراد منتخب کودکان و‌نوجوانان فعال در حوزه صلح و دوستی بودند.

نشان کودک صلح به خانم تیارا بارانی نه ساله و نشان نوجوان نخبه به امیرطاها کارخانه و نشان سفیر مهربانی به کودک نه ساله دیانا وجودی اهدا شد.

موسسه بین المللی سفیران صلح معتقد است فرهنگ دوستی و مهربانی می بایست از دوران کودکی به کودکان آموزش داده شود و‌ در این خصوص فعالیت های موثری داشته است.

موسسه بین المللی سفیران صلح هر ساله با برپایی اجلاس بین المللی صلح صدای صلح دوستی مردم ایران را به جهان مخابره میکند و همچنین سالهاست در حوزه مسائل صلح و نوع دوستانه و‌کمک به اقشار آسیب پذیر جامعه فعالیت های مثمرثمری داشته است.

 


پنجمین اجلاس بین المللی صلح برگزار شد

پنجمین اجلاس بین المللی صلح برگزار شد

پنجمین اجلاس بین المللی صلح و جایزه بین المللی صلح اسلامی و جایزه صلح صنوبر در مرکز همایشهای بنیاد سینمایی فارابی برگزار شد.

پنجمین اجلاس بین المللی صلح همزمان با جایزه بین المللی صلح اسلامی و جایزه صلح صنوبر در مرکز همایشهای بنیاد سینمایی فارابی در مورخ ۱۹ اسفند ماه سال ۱۴۰۰ با حضور برخی از سران کشوری مدیران میهمانان داخلی و خارجی برخی سفراء و دیپلماتها هنرمندان ورزشکاران با همت موسسه بین المللی سفیران صلح برگزار شد.

سخنرانان این اجلاس جناب استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و حضرت آیت الله دکتر هاشم زاده هریسی عضو محترم مجلس خبرگان رهبری و حضرت آیت الله سید هادی غضنفری خوانساری جناب آقای صلاح زواوی سفیر اسبق فلسطین در ایران و برخی دیگر از چهره های ملی و بین المللی شناخته شده بودند.

در بخشی از سخنرانی استاد ابراهیم صنوبر گفته شد: درست زمانی صلح را ساختند که ما آفریده شدیم تردیدی ندارم جنگ هدیه الهی نیست اما صلح و دیه خداوند و مرز با او بودن یا نبودن است.

 صلح یعنی احترام قانون بهداشت و دوست داشتن

صلح تنها به معنای نبودن جنگ نیست بلکه حضور در یک جامعه سرشار از عدالت تفاهم همزیستی دیگر پذیری آزادی و دموکراسی است جامعه از هرگونه اعمال و رفتارهای غیر انسانی و غیر اخلاقی به دور باشد و تمام زمینه‌های علمی فرهنگی مذهبی اقتصادی اجتماعی و شهروندی در آن به صورت مطلوب توسیع یابد.

 صلح و دوستی از آن گروه و جماعتی است که خواهان آن هستند و برای آن تلاش میکنند و جنگ و جنایت و ترور از آن گروهی است که به دنبال آن هستند.

قانون کاشت داشت برداشت سه اصل اساسی زندگی انسان است ما امروز همان محصولی را برداشت میکنیم که در گذشته بذر آن را کاشته ایم.

 ما امروز در دورانی هستیم که بهترین ارمغان ما برای ملل جهان هدیه صلح دوستی برادری و برابری است.

پدر صلح ایران در باب اهمیت تشکیل جایزه بین المللی صلح اسلامی چنین بیان داشتند: برخی از مفسران می‌گویند که برخی از جوایز مطرح صلح  با انگیزه‌های سیاسی اهدا می‌شود یا برای ترغیب سیاست‌هایی در آینده برخی از مفسران بر این نظرند که اعطای جایزه صلح بر اساس نظر غیرقابل سنجش معاصر غیرمنصفانه یا احتمالاً اشتباه است برهمین منوال هدف جایزه صلح اسلامی فرهنگسازی جامعه اسلامی و کشورهای اسلامی در مقابله با چنین جوایزی که بیشتر بعد سیاسی دارد است. جهان اسلام یک امت واحد است و ملاک ِ وحدت ِ امت رهبری آن است. اگر کشوری بتواند با تشکیل حکومت اسلامی سطح رهبری خود را از مرزهای سرزمینی‌اش فراتر برد، در موقعیت ام‌القرای جهان اسلام قرار می‌گیردکه بحمدالله ایران به عنوان ام القرای جهان اسلام باید در همه زمینه ها پیشرو باشد یکی از این فعالیتهای موثر در جهان اسلام تشکیل دبیرخانه دائمی جایزه صلح اسلامی توسط موسسه بین المللی سفیران صلح است. یکی از موضوعاتی که در راستای گسترش فرهنگ صلح به دلیل اثرات افزایشی آن باید مورد توجه قرار گیرد، معرفی و تقدیر از چهره هایی است که توانسته اند در این زمینه اثرگذار و ثمربخش باشند و با قدردانی از این فعالیت ها، بی تردید حمایت خود را از تداوم و استمرار آن به عمل آورده ایم و این قدر شناسی مایه دلگرمی فعالین این حوزه و موجب شناخت هر چه بیشتر جامعه نسبت به این موضوع و در نهایت ترویج هر چه بیشتر فرهنگ صلح خواهد شد. تبلیغ و تشویق در راستای ترویج اعمال انسان دوستانه خود قسمتی از فرآیند استقرار و تثبیت صلح است.

از جمله جوایز اعطایی که در  جایزه صلح اسلامی صورت گرفت اعطای نشان عالی صلح به حضور شریف و مبارک رهبر فرزانه و حکیم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای و همچنین اعطای نشان ویژه صلح جایزه صلح اسلامی به مقام شامخ شهید والامقام سردار سپهبد حاج قاسم سلیمانی است.

ابراهیم صنوبر افزود: ما با حضور کارشناسان و اندیشمندان حوزه‌های مختلف چند سالی است که به دنبال تشکیل و راه اندازی مناطق دائم و پایدار صلح جهانی هستیم که از جمله این مناطق ساخت و تاسیس شهرها و دهکده های صلح جهانی می باشد

دهکده صلح یک مجموعه ایده آل برای تمامی انسا نها، ادیان، اقشار، مذاهب، نژادها و شهر دوستی و دوستداران صلح و‌دوستی و حیوانات است. دهکده صلح آرمان شهری است که همیشه در رویای جهان و افراد مختلف جوامع بوده است. افرادیکه که دغدغه شان رسیدن به دنیایی بهتر است.

شهر صلح به عنوان یکی از شهرهای نو و‌ جدید ‌با دیدی به آینده به شهری پر از دوستی و صلح  معروف است موسسه بین المللی سفیران صلح بر این باور است که شهر صلح بهترین مکان ممکن برای ترویج پیام وحدت و صلح جهانی است پس سعی کرده است با طراحی منحصر به فرد و خاص پیام صلح و دوستی و داشتن جهانی زیبا  را با ساختن این دهکده و شهرهای صلح جهانی، به گوش جهانیان برساند.

در اجلاس بین المللی صلح و جایزه بین المللی صلح امسال در چند آیتم از فعالان حوزه های مسائل حقوق بشردوستانه و صلح و دوستی فرهنگی علمی ورزشی هنری اجتماعی بین المللی تقدیر بعمل آمد و به این افراد نشان و تندیس صلح اعطا گردید.

از جمله نوآوری این دوره اجلاس برگزاری اولین دوره جایزه صلح صنوبر به یاد مرحوم حاج علیرضا صنوبر از خیرین مسکن ساز کشور برای اقشار کم درآمد بود. که هر ساله به منتخب خود جایزه نقدی اعطا می نماید که منتخب اولین دوره جایزه صلح صنوبر سرکار خانم مینا بارانی بودند که ضمن اعطای نشان و تندیس جایزه نقدی پنجاه میلیون تومانی به ایشان تقدیم گردید.مینا بارانی از خیرین تاثیرگذار و از فعالان حوزه مسائل بشردوستانه و خیرخواهانه است.

موسسه بین المللی سفیران صلح چند سالی است که با هدف برقراری و فراگیر نمودن فرهنگ صلح و دوستی بین ملل و تامین و تحکیم فرهنگ احترام به جایگاه والای انسان به فعالیت پرداخته است. تلاش در راستای بسترسازی در زمینه ایجاد جامعه ای سرشار از امنیت و آرامش و دوستی که یکی از آرمان های مقدس ملل است، تبلیغ و تشویق در راستای ترویج اعمال انسان دوستانه حرکتی نیکو و پسندیده است که قطعاً با برنامه ریزی کارشناسانه و با در نظر گرفتن همه ابعاد منجیات و مهلکات مسیر حرکت انسان، هر چه بهتر و سریع تر این اهداف قابل دستیابی هستند. بسیج افکار و اندیشه های تعالی جوی انسان به سمت اهداف ترسیم شده ضمن بهره گیری از دو بال هوشیاری و خردورزی، زمینه ساز حصول و وصول به مقاصد تعیین شده است موسسه بین المللی سفیران صلح از سال ۸۷ تاسیس وبه فعالیتهای صلح طلبانه  فرهنگی واجتماعی خود در ایران وجهان می پردازد ودر زمینه بر قراری صلح درجهان، فرهنگسازی درمبارزه با ایدز ،مواد مخدر،تروریسم ،افراط گری وبر گزاری اجلاسها و همایشها وهمچنین برگزاری مسابقات ورزشی ،اعزام گروههای ورزشی به کشورهای جهان وکاشت نهال صلح در آن کشورها فعالیت میکند.


بیانیه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

بسم الله الرحمن الرحیم

وَ الصّلحُ خَیرٌ

بیانیه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

بیانیه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و دبیر کل ائتلاف صلح جهانی

در خصوص تشکیل ائتلاف گروههای جهادی جهان اسلام

صلح در ذات خود به گونه ای بوده است که همواره در طول تاریخ بشر توجه متفکران، اندیشمندان، نظریه پردازان و رهبران بسیاری را به خود جلب نموده و در قلب گاه اندیشه بشری جایگاه منحصر به فردی داشته است. دغدغه رسیدگی به دیگران از جمله درون مایه های مشترک تمامی اقوام و ملت هاست.

همه ما می دانیم که صلح تفسیر مضیقی ندارد و از معنا و مفهوم گسترده ای برخوردار است. صلح تنها به معنای نبودن جنگ نیست، بلکه حضور در یک جامعه سرشار از عدالت، امنیت، تفاهم، تعامل، همزیستی، دیگر پذیری، آزادی، دوستی، احترام و عشق به همنوع است، جامعه ای که از هر گونه اعمال و رفتار ضد انسانی و غیر اخلاقی به دور باشد و از محرومیت و فقر و تبعیض فاصله داشته باشد و افراد آن با عشق و ایثار و فداکاری، روح انسانیت و نوع دوستی را در آن زنده نگه داشته اند و تمام زمینه های علمی، بهداشتی، فرهنگی، مذهبی، شهروندی و اقتصادی به صورت مطلوب در آن توسیع یابد.

جهان امروز ما شاهد صحنه های غم انگیز و تکان دهنده ای در عرصه های مختلف زندگی اجتماعی است. موارد متعددی از محرومیت ها، مشکلات معیشتی، معضلات اجتماعی، تنش های مالی، مسائل بیکاری، صعوبت خانواده ها در تامین نیازهای ضروری خود و دشواری های مختلف و جرایم و بزهکاری های متعاقب آن که امیدها و انگیزه های برخی افراد و خانواده ها را برای داشتن حداقل­های یک زندگی سالم و به دور از عذاب و التهاب را به محاق می­کشند. دیدن چنین صحنه هایی قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد.

در طول تاریخ متفکران به ارائه نظریات، عقاید، تحقیقات و دستاوردهای خود در زمینه مسائل اجتماعی، صلح، دوستی و عشق به همنوعان همت گمارده اند. اما هیچ هدفی بدون طی کردن مسیر آن دست یافتنی نیست. صلح و امنیت و عدالت و دوستی این گونه حاصل نمی شوند که با پاشیدن بذری در زمین و صرفاً نشستن به امید باران، همه شرایط مطلوب، حاصل شوند. تلاش در جهت این که این اهداف عالیه در همه لایه های زندگی و در تمام سطوح نهادینه شوند، نکته ای مهم و ضروری است.

صلح و آرامش به کسانی داده می شود که خواهان آن هستند و برای آن تلاش می کنند و بی عدالتی و محرومیت و ناامیدی از آن گروه و جماعتی است که به دنبال آن هستند.

نباید صرفاً در انتظار تعاریف و تئوری ها باشیم. جهان کنونی ما نیازمند تعریف جدیدی از صلح نیست. صلح در سرشت آدمی نهادینه شده است. جهان نا آرام و پرتلاطم ما به عزمی راسخ نیاز دارد تا به ساحل آرامش رهسپار شود. صلح از رهگذر فعالیت های هدفمند مردمی خواهد جوشید و بر خواهد خاست. این همت و اراده مردم است که تحول آفرین خواهد بود. لذا نقش فعالیت های مردم نهاد و گروه های برخاسته از متن جامعه برجسته تر و پر رنگ تر می گردد.  برای برطرف کردن این مشکلات نمی توان تنها به تصویب قوانین و مقررات و ورود نهادهای رسمی دل سپرد. قوانین ناقصی که گاهاً اجرا نمی شوند.

حقیقت این است که ما حق انتفاع از صلح نداریم مگر آن که از پس پرده اهمال و انفعال بیرون آییم و در جاده اقدام و عمل قدم گذاریم. باید بدانیم تا استیفای کامل صلح و دوستی و انتفاع جامع از جهانی مملوء از آرامش و امنیت راهی سخت، طولانی و پیچیده داریم که تحقق آن همت های بلند و اراده های پولادین می طلبد. لذا ما با صلح فاصله ای هم نزدیک و هم طولانی داریم.

شاید در نگاه اول به نظر برسد که اوضاع کنونی جوامع چندان مناسب نیست ولی از یک دیدگاه دیگر باید به خود نظر بیافکنیم که تا چه اندازه در این زمینه مسئول و موثر بوده ایم. این حقیقت تلخ را باید پذیرفت که عدم وجود صلح پایدار در جهان از عدم اهتمام صحیح تک تک افراد و جوامع مختلف به وظایف خود نشات می گیرد و اگر عدول و انحرافی در این امر به چشم می­خورد، باید آن ایراد را در نگرش و جهان بینی خود جست و جو کنیم. این آسیبی که متوجه تمامی جوامع است، به سبب عدم وجود نگرش صحیح ایجاد می شود. برای رهایی از این آسیب‌ها، نیازمند الگوهای عملی و معیارهای معتبر و متقن هستیم. نیل به این موضوع، موقوف و موکول به این است که در سایه همدردی و همراهی اجتماعی سعی تام به عمل آوریم و تا سر حد توان تلاش کنیم تا برادران، خواهران و فرزندان ما از فواید مترتب آن محظوظ و برخوردار گردند.

در کنار همه تلاش های علمی، نهادی و اجرایی، احساس نیاز به یک همراهی دلگرم کننده از سوی مردم به وضوح به چشم می خورد. حضور و حمایت ما یعنی تزریق امید به آمدن آینده روشن در این شرایط خاص و ثمره این امیدبخشی، طراوت، پویایی، رشد و بالندگی است. ما با امید، بذر امید می کاریم. قطعا دستان یاری گر خداوند سبحان در این مسیر عشق، هدایتگر و راهگشا خواهد بود.

در این راستا نقش و تاثیرگذاری گروه های جهادی با روحیه بی بدیل و استواری که دارند، در اشاعه و نهادینه نمودن خصایل انسان دوستی و آزاد منشی و تشویق به امر حسنه اهتمام به حل مشکلات همنوعان نقشی اساسی و پر اهمیت بوده است.

جهادگر حرکت می کند هرچند عدم تحرک را مشاهده کند. جهادگر مصمم می شود هرچند موانع مسلم باشند. جهادگر به آبادانی همت می گمارد هرچند محرومیت ها گسترده باشند. در حالی که در خود احساس نیاز دارند، پیگیر نیازمندی های دیگران هستند.

فعالیت های ائتلاف گروه های جهادی جهان اسلام، حرکتی است که با تلاش جمعی از صاحبان اندیشه و فعالین حوزه صلح که پرداختن به امور انسان دوستانه جزء دغدغه­های جدی آن­هاست، شروع شده است و برای نیل به اهداف نوع دوستانه خود تا حد توان تلاش خواهند کرد و از همه کسانی که با ما در این زمینه هم عقیده و هم نظر هستند، دعوت به همراهی و حمایت می نماییم.

دغدغه ما مقوله‌ای انتزاعی و صرفاً تئوریک نیست بلکه می خواهیم سکوی پروازی برای نزدیک شدن به عدالت اجتماعی و طنین انداز شدن آوای صلح در جهان باشیم. این ائتلاف یک حرکت هدفمند، منسجم، موثر و فراگیر را در ضمن حفظ نیات مخلصانه خود برنامه ریزی کرده است.

ما برآنیم تا بی دریغ و پر توان در این مسیر گام برداریم و با بازتاب تاثیرات تلاشهای ائتلاف گروه های جهادی جهان اسلام و تمام جهادگران و فعالان این حوزه به استقبال دنیایی با شکوه رویم و جهان را که میراث گذشتگان و امانت آیندگان است، جای بهتری برای فرزندان خود کنیم.

شایان توجه است که ائتلاف گروه های جهادی جهان اسلام، ائتلافی غیرسیاسی، فراجناحی و مردم نهاد و بین المللی است که بدون نگاه قومی قبیله ای، مذهبی، نژادی و جنسیتی تنها در راستای ایجاد بسترهای مناسب برای توسعه این اهداف و تکریم شخصیت والای انسانی فعالیت می­نماید.

 

در راستای انجام این رسالت و عمل به تکلیف انسانی خود، هیچ چشمداشت و توقعی نخواهیم داشت الا وعده راستین خداوند را که (وَالَّذِینَ جَاهَدُوا فِینَا لَنَهْدِینَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ ).

 

 

ابراهیم صنوبر

مدیر عامل و رئیس هیئت مدیره

موسسه بین المللی سفیران صلح


ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران بزودی اجلاس بین المللی صلح و اولین جایزه صلح اسلامی برگزار میگردد.

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران بزودی اجلاس بین المللی صلح و اولین جایزه صلح اسلامی برگزار میگردد.

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران بزودی اجلاس بین المللی صلح و اولین جایزه صلح اسلامی برگزار میگردد.

درست زمانی صلح را ساختند که ما آفریده شدیم تردیدی ندارم: جنگ هدیه الهی نیست، اما صلح ودیعه خداوند و مرز با او بودن یا نبودن است
صلح یعنی: احترام، قانون، بهداشت و دوست داشتن

ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران بیان داشت موسسه بین المللی سفیران صلح چند سالی است که با هدف برقراری و فراگیر نمودن فرهنگ صلح و دوستی بین ملل و تامین و تحکیم فرهنگ احترام به جایگاه والای انسان به فعالیت پرداخته است. تلاش در راستای بسترسازی در زمینه ایجاد جامعه ای سرشار از امنیت و آرامش و دوستی که یکی از آرمان های مقدس ملل است، تبلیغ و تشویق در راستای ترویج اعمال انسان دوستانه حرکتی نیکو و پسندیده است که قطعاً با برنامه ریزی کارشناسانه و با در نظر گرفتن همه ابعاد منجیات و مهلکات مسیر حرکت انسان، هر چه بهتر و سریع تر این اهداف قابل دستیابی هستند. بسیج افکار و اندیشه های تعالی جوی انسان به سمت اهداف ترسیم شده ضمن بهره گیری از دو بال هوشیاری و خردورزی، زمینه ساز حصول و وصول به مقاصد تعیین شده است موسسه بین المللی سفیران صلح از سال 87 تاسیس وبه فعالیتهای فرهنگی واجتماعی خوددر ایران وجهان می پردازد ودر زمینه بر قراری صلح درجهان، فرهنگسازی درمبارزه با ایدز ،مواد مخدر،تروریسم ،افراطگری وبر گزاری همایشها وهمچنین برگزاری مسابقات ورزشی ،اعزام گروههای ورزشی به کشورهای جهان وکاشت نهال صلح در آن کشورها فعالیت می کند.

مو سسه بین المللی سفیران صلح با امید و اتکال به ایزد منان و با پشتوانه عظیم معنوی و مردمی خویش در جهت انجام تکلیف انسانی خود تمام تلاشش را به کار بسته است تا بتواند با ایجاد اتحاد، همدلی و انسجام هرچه با شکوهتر پرچم پر فروغ صلح را به اهتزاز در آورد و امیدوار است در انجام این رسالت خطیر سربلند باشد.

از برنامه های موسسه بین المللی سفیران صلح برای توسعه فرهنگ صلح ودوستی وتوسیع فرهنگ های ناب اسلامی

برگزاری اجلاس بین المللی صلح و برگزاری جایزه صلح اسلامی است.

موسسه بین المللی سفیران صلح توانسته است در سالهای گذشته چهار دوره اجلاس بین المللی صلح

و همایشها و مراسم های متعددی را در حوزه های مختلف برگزار نماید.

جایزه صلح اسلامی که برای اولین بار توسط موسسه بین المللی سفیران صلح برگزار میگردد تلاش بر آن دارد تا افراد فعال در حوزه مسائل بشردوستانه و خیرخواهانه و صلح و دوستی را از سراسر دنیا انتخاب نموده و برای تشویق و توسعه این مهم جوایزی را اعطا نماید.

میهمانان:

در این مراسم مسئولین کشوری و لشگری هنرمندان و ورزشکاران و برخی اندیشمندان صلح طلب ملی و بین المللی حضور دارند.

جوایز:

در این مراسم تندیس و نشان صلح جایزه صلح اسلامی به منتخبین ذیل اعطاء میگردد

۱-تندیس و نشان صلح ویژه جایزه صلح اسلامی

۲-نشان و تندیس جایزه صلح اسلامی به حضور شهردار نمونه جهان اسلام

۳- نشان و تندیس شجاعت جایزه صلح اسلامی

۴- نشان و تندیس ایثارجایزه صلح اسلامی

۵- نشان و تندیس خانواده شهدا و ایثارگران جایزه صلح اسلامی

۶- نشان و تندیس صلح جایزه صلح اسلامی به حضور بانوی نمونه جهان اسلام

۷- نشان و تندیس صلح جایزه صلح اسلامی به حضور کارآفرین نمونه جهان اسلام

۸- نشان و تندیس  علمی جایزه صلح اسلامی

۹- نشان و تندیس اقتصادی نبوی جایزه صلح اسلامی

۱۰-نشان کودک صلح جایزه صلح اسلامی

برخی از مفسران می‌گویند که برخی جوایز صلح دنیا با انگیزه‌های سیاسی اهدا می‌شود یا برای ترغیب سیاست‌هایی در آینده برخی از مفسران بر این نظرند که اعطای جایزه صلح بر اساس نظر غیرقابل سنجش معاصر غیرمنصفانه یا احتمالاً اشتباه است برهمین منوال هدف جایزه صلح اسلامی فرهنگسازی جامعه اسلامی و کشورهای اسلامی در مقابل این گونه جوایز که بیشتر بعد سیاسی دارد و هدف معرفی افراد برجسته در کشورهای اسلامی پیرو‌شعار تهران شهر نمونه جهان اسلام و تشکیل دبیرخانه دایمی و رسمیت دادن به جایزه صلح اسلامی که شاخه های مختلفی دارد که منتخبین این جوایز رو دریافت میکنند.

جهان اسلام یک امت واحد است و ملاک ِ وحدت ِ امت رهبری آن است. اگر کشوری بتواند با تشکیل حکومت اسلامی سطح رهبری خود را از مرزهای سرزمینی‌اش فراتر برد، در موقعیت ام‌القرای جهان اسلام قرار می‌گیرد

که بحمدالله ایران به عنوان ام القرای جهان اسلام باید در همه زمینه ها پیشرو باشد یکی از این فعالیتهای موثر در جهان اسلام اعطای جایزه صلح اسلامی است که موسسه بین المللی سفیران صلح به عنوان بنیانگذار این جایزه می باشد.

استاد ابراهیم صنوبر عنوان داشتند که برای اولین بار جایزه صلح صنوبر به یکی از منتخبین فعال تقدیم میگردد ایشان خاطر نشان کرد که این جایزه زین پس سالی یکبار برگزار میگردد و یک منتخب دارد و جایزه آن به صورت نقدی می باشد که به نفر منتخب داده می شود.

 موسسه بین المللی سفیران صلح در انجام رسالت خود با استفاده از نشست های تخصصی با اساتید و فرهیختگان و برخورداری از راهنمایی های علمای عظیم الشان، مراجع عالی قدر و روحانیون، بزرگان اخلاقی و اندیشمندان صلح طلب توانسته است به دستاوردهای ارزشمندی برسد.ما اکنون در دورانی هستیم که بهترین ارمغان ما برای ملل جهان هدیه صلح، دوستی، برادری و برابری است. پس بیایید برای دنیایی تلاش کنیم که فارغ از هرگونه خشونت و اختلال سرشار از آرامش، امنیت، صلح و انسانیت است.
امید به روزی که صلح ریشه در اعماق و شاخه در آسمانها گسترانده باشد.

رزومه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

رزومه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران

رزومه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران و مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح

ابراهیم صنوبر یکی از فعالان اجتماعی و حقوق بشر است که در زمینه مسائل خیرخواهانه از جمله کمک به اقشار نیازمند، آزادی زندانیان مالی و حمایت از کودکان کار فعالیت های نوع دوستانه زیادی داشته و از پیشگامان این عرصه است.

او مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح و ملقب به پدر صلح ایران است که سالهاست خدمات موسسه بین المللی سفیران صلح را در حوزه امور مربوط به صلح به شیوه ای ثمربخش و نافع تداوم و استمرار داده است.

در سال ۱۳۸۷ بعد از سفرهای متعددی که به برخی از کشورهای جهان داشت و با رایزنی و ارائه راهکارها و روشهای خاص در حوزه ارسال پیام صلح و دوستی از نقش مسائل ادبی، فرهنگ، هنر و ورزش در پیشبرد اهداف صلح طلبانه خود بهره برداری نمود و دغدغه او برای تاسیس یک سازمان تشکیلاتی، تخصصی و منسجم در حوزه ارسال پیام صلح و دوستی و نهادینه کردن آن در عرصه بین المللی منجر به بنیانگذاری و تاسیس موسسه بین المللی سفیران صلح شد. این موسسه توانسته است گامهای مثمر ثمری را در حوزه مسائل حقوق بشر دوستانه و صلح و دوستی بین ملتها بردارد.

فعالیت های پدر صلح ایران در هدایت و زمامداری موسسه بین المللی سفیران صلح در زمینه پیشگیری، فرهنگسازی و مبارزه با معضلاتی همچون ایدز، مواد مخدر، تروریسم، افراط گری و ناهنجاری های اجتماعی، از خود باختگی اجتماعی، حمایت از بیماران خاص و صعب العلاج و درمان آنها، حمایت از معلولین، کودکان سر راهی و کم توان ذهنی، کودکان و خانواده های بی سرپرست و بدسرپرست، کودکان کار، افراد محروم، دانشجویان بی بضاعت، مشاوره خانواده، اعتیاد، طلاق و صلح و سازش دعاوی خانوادگی، قومی و دسته جمعی، آسیب دیدگان بلایای طبیعی از جمله سیل زدگان و زلزله زدگان، تهیه و ساخت مسکن قشر ضعیف و کم درآمد، تعامل و مشارکت با سازمان های مردم نهاد در ترویج صلح و دوستی و امور بشردوستانه و خیریه و هرگونه امور مرتبط با مسائل نوع دوستانه می باشد.

استاد ابراهیم صنوبر همچنین از چهره های ورزشی کشورمان می باشد که از سن پنج سالگی ورزشهای رزمی را با رشته کاراته آغاز کرد و با توجه به علاقه به ورزشهای رزمی رشته های تکواندو، کونگ فو، کشتی، بوکس و کشتی کج را تجربه کرد و در نهایت با آشنایی با سبک کیک بوکسینگ پا درعرصه حرفه ای ورزشهای رزمی گذاشت و در مسابقات ملی و بین المللی مقام های مختلفی کسب کرده است. ایشان دارنده استادی اعظم، مربی و قهرمان ورزشهای رزمی و از ورزشکاران و مربیان پیشکسوت کشورمان می باشد.

ابراهیم صنوبر سالهاست که در زمینه صلح و دوستی و فرهنگسازی در مبارزه با مشکلاتی که گریبان جوامع بشری را گرفته است، فعالیت دارد و اهتمام اصلی او در بسط و گسترش صلح و نزدیکی بین ملل با تمرکز بر اشتراکات فرهنگی ملل مختلف است.

برخی از عناوین، فعالیتها و مسئولیتهای هنری، فرهنگی و ورزشی ایشان طی سنوات گذشته به قرار ذیل است:

طراح و ایده پرداز دهکده ها و شهرهای صلح جهانی

طراح و مجری مناطق دائم و پایدار صلح جهانی

سفیرنیکوکاری

سفیر همدلی

سفیر مهربانی

سفیرتوسعه گردشگری ایران

سفیر پیشگیری از اعتیاد

سفیرانسان دوستی

سفیرسلامت

سفیرهپاتیت

مخترع

عضوانجمن مخترعین کشور

تهیه کننده

نویسنده

محقق

خواننده، خبرنگار

فعال زیست محیطی

حامی حیوانات

مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح ازسال ۱۳۸۷ تاکنون

دبیر جامعه اسلامی کارگران استان تهران

معاون اجرایی موسسه غدیر شناسی

دبیرکل ائتلاف صلح جهانی

عضو شورای عالی سیاستگذاری بنیاد ملی حامیان علم و فن آوری

دبیر انجمن ورزشهای رزمی کشورهای اسلامی ازسال ۱۳۸۵

بنیانگذار ورئیس سبک نیو کنتاکت کیک بوکسینگ سال ۸۴

رئیس سازمان واسکو کیک بوکسینگ آسیا  سال ۸۵

مدیرعامل انجمن ورزشی ایرانیان سال ۸۶

رئیس هیات مدیره وموسس کانون تحکیم روابط فرهنگی ورزشی ازوزارت کشور سال ۸۵ به بعد

رئیس هیئت مدیره موسسه فرهنگی ورزشی سفیران صلح سال ۸۸

عضوشورای عالی هیئت رئیسه سازمان جهانی ثبت رکوردهنرهای رزمی ایمارو سال۹۷

نایب رئیس هیئت کونگ فو استان تهران سال ۹۵

عضو هیات رئیسه سبک هاپکیدو ایران سال۹۲

عضوهیئت مدیره تعاونی مسکن اعضای موسسه بین المللی سفیران صلح ازسال ۸۶

عضوهیئت رئیسه ومسئول هماهنگی سبک اسپرت مدرن کیک بوکسینگ فدراسیون ورزشهای رزمی سال۸۷

کارشناس خبره ورزشی وعضوهیئت رئیسه فدراسیون آماتوری ورزش کارگری استان البرز سال ۹۵

عضوسفیران پیشگیری از اعتیاد شورای هماهنگی مبارزه با مواد مخدر استان البرز سال۹۶

رئیس هیئت امنای موسسه خیریه مهرآفرین پریا سال ۹۶

سفیرسلامت همایشهای ملی سلامت وزندگی سال ۹۶

عضوهیئت رئیسه سازمان جهانی تمام سبکهای کیک بوکسینگ ترکیه سال۸۶

رئیس کمیته روابط بین الملل هیئت رزمی استان تهران سال ۹۱

عضو شورای راهبردی وسیاستگذاری هیئت ورزشهای رزمی استان تهران سال ۹۱

مسئول ویژه نامه پیروزی استان تهران سال ۸۵

مسئول ویژه نامه کائنات استان تهران سال ۸۵

مدیراجرایی روزنامه سراسری کائنات سال ۸۵

نماینده سازمان کیک بوکسینگ جهانی جمهوری آذربایجان درایران سال۸۴

عضو شورای مرکزی سبک تاپ فول کنتاکت سال ۸۴

سخنگو وعضوهیئت رئیسه سبک کن دو ایران سال ۸۶

نایب رئیس سبک کن دو ایران سال ۸۶

عضو هیئت رئیسه سبک رنجر کیک بوکسینگ سال ۸۷

عضو ونماینده فدراسیون کیوکوشین کاراته ترکیه سال۲۰۰۶

مدیر اجرایی چهارمین دوره جشنواره بین المللی فیلم پرواز سال ۹۷

مسئول شورای راهبردی وسیاستگذاری چهارمین دوره جشنواره بین المللی فیلم پرواز سال ۹۷

استادبزرگ هنرهای رزمی فدراسیون هانموندو ترکمنستان سال ۹۰

دارنده مدارک قهرمانی و کمربند واحکام ورزشی از سال ۷۱

مسئول کمیته داوران هیئت ووشو شهرستان شهریار سال۸۵

عضو هیئت رئیسه و کمیته فنی هیئت کاراته شهریار سال ۸۶

مسئول کمیته آموزن و عضو شورای فنی هیئت ورزشهای رزمی شهر قدس سال ۸۶

مشاورعالی و مسئول کمیته بازرسی هیئت کونگ فو شهریار سال۸۶

نماینده سبک کیک بوکسینگ بین المللی شهرستان اسلامشهر سال ۸۳

مسئول کمیته فنی هیئت بوکس شهرستان شهریار سال ۸۵                                            

نماینده انحصاری سازمان  wk1,wasko در ایران سالهای ۲۰۰۷ و۲۰۰۸ 

مشاور عالی ریاست هیئت ورزشهای رزمی استان تهران سال ۹۱

مسئول کمیته انظباطی هیئت ورزشهای رزمی شهرستان اسلامشهر سال۸۳

مشاور و مسئول کمیته اقتصادی هیئت تکواندو شهرستان اسلامشهر سال ۸۴

مشاور فرهنگی کونگ فو توا استان تهران سال ۸۴

مشاور فرهنگی ورزشی هیئت شطرنج اسلامشهر سال ۸۲

مشاورفرهنگی ورزشی شورای اسلامی استان تهران سال ۸۴

مشاور کمیسیون ورزش و جوانان شورای اسلامی شهر اسلامشهر سال ۸۳

عضو اجرایی هیئت رئیسه سبک کیک بوکسینگ بین المللی سال ۸۳

مسئول کمیته قضایی هیئت ورزشهای رزمی استان تهران سال ۸۴

عضو انجمن خانه هنرمندان سینما وتلویزیون سال ۹۶

عضوشورای عالی سبک تاتاکای کیوکوشین در ایران سال ۹۷

عضوشورای عالی هیئت رئیسه سبک استریت فایتر سال ۹۷

عضو هیئت رئیسه فدراسیون جهانی ببرهای آهنین در ایران سال ۹۷

دارای مربیگری ازفدراسیون ورزشهای رزمی

دارنده مدارک مربیگری متعدد بین المللی ازچندین فدراسیون وسازمان وسبکهای ملی و بین المللی

دارنده دان چهارو پنج از فدراسیون ورزشهای رزمی

دارنده کمربند مشکی دان شش وهفت کیک بوکسینگ و ورزشهای رزمی ازچندین فدراسیون وسازمان ملی و بین المللی

قهرمان چندین دوره ورزشهای رزمی مختلف در سطح کشور

دارنده مدارک داوری متعدد ازچندین فدراسیون وسازمان وسبکهای ملی و بین المللی

قهرمان چندین دوره مسابقات کیک بوکسینگ وورزشهای رزمی درسطح آسیاوجهان وتورنمنتهای بین المللی

عضویت در انجمن ورزشهای رزمی کشورهای اروپایی وآسیایی

دارنده مدارکهای عضویت ومسئولیت ازچندین فدراسیون،سازمان،سبک و دانشگاههای بین المللی

مشاور وکارشناس شورای اسلامی در چند شهرستان

مشاور فرهنگی ورزشی تعدادی ازنمایندگان ادوار هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی

مسئول ستاد رهپویان صلح وعدالت درکشور

فعال زیست محیطی عضو مجمع فعالان

و عضویت در هیات رئیسه چندین سازمان ورزشی ملی و بین المللی را درکارنامه خود دارد.

نشست صمیمانه استاد ابراهیم صنوبر پدر صلح ایران با پیتر نیکیتنکو رایزن فرهنگی سفارت روسیه

نشست صمیمانه استاد ابراهیم صنوبر  پدر صلح ایران با پیتر نیکیتنکو رایزن فرهنگی سفارت روسیه

در این نشست ابراهیم صنوبر مدیرعامل موسسه بین المللی سفیران صلح در خصوص فعالیت های بشر دوستانه و نوع دوستانه موسسه سفیران صلح توضیحاتی دادند. همچنین در خصوص ساخت دهکده ها و شهر های صلح در ایران و سایر نقاط جهان توضیحاتی داده شد.

ابراهیم صنوبر در خصوص اهمیت تاسیس مناطق دائم و پایدار صلح جهانی که لازمه آن ساخت دهکده های صلح جهانی است مواردی را عنوان داشتند

دهکده صلح یک مجموعه ایده آل برای تمامی انسا ها، ادیان، اقشار، مذاهب، نژادها و شهر عشاق و دوستداران صلح و‌دوستی و حیوانات است.

دهکده صلح آرمان شهری است که همیشه در رویای جهان و افراد مختلف جوامع بوده است. افرادیکه که دغدغه شان رسیدن به دنیایی بهتر است. دنیایی بدون هرگونه جنگ و جرم و جنایت،دنیایی پر از دوستی و مهر و وفا،دنیایی پر از صلح، امنیت و آرامش که جرم و جنایت در آن از عجایب است.

پیروان مذاهب مختلف در این دهکده به راحتی و در کنار هم زندگی و عبور و مرور می کنند و می توانند با هم ارتباط داشته باشند.

چون مبنای دهکده صلح بر مبنای دوستی و صلح و امنیت است در این شهر عناد،دشمنی،حسادت و رفتارهای خلاف شان انسانیت معنایی ندارد و همه با هم مهربان هستند و هیچ حسادتی نسبت به یکدیگر ندارند و از سازه ها و اماکن دهکده به خوبی نگهداری می شود.

هدف از ساخت دهکده صلح می تواند این باشد که این دهکده به عنوان یک نماد، مرکز توریستی و گردشگری به مانند مراکز توریستی جهان محسوب می شوند و سالانه افراد بسیاری برای بازدید به این مراکز مراجعه می کنند، دانست.

موسسه بین المللی سفیران صلح بر این باور است که دهکده صلح بهترین مکان ممکن برای ترویج پیام وحدت و صلح و همچنین تشکیل و توسعه مناطق دائم و پایدار صلح جهانی است پس سعی شده است با طراحی منحصر به فرد و خاص پیام صلح و دوستی و داشتن جهانی زیبا  را با ساختن این شهر، به گوش جهانیان برساند.

 پیتر نیکیتنکو از فعالیت های بشر دوستانه موسسه بین المللی سفیران صلح ابراز خرسندی نمودند و در خصوص ساخت دهکده صلح در روسیه قول مساعد همکاری بین موسسه بین المللی سفیران صلح و کشور روسیه و تبادلات فرهنگی دادند.

در پایان ابراهیم صنوبر لوح یادبودی از طرف موسسه بین المللی سفیران صلح به رایزن فرهنگی روسیه جناب آقای پیتر نیکیتنکو تقدیم نمودند.